#выдержки #видео #роза_мира

Попался на глаза один видеоролик о «Розе мира» Даниила Андреева. Детальные описания Буствича, Скривнуса и прочих адских страдалищ. Трудно было отделаться при этом от мысли, что всё это как-то неэффективно и недостаточно логически согласовано.
Гагтунгр и компания играют косвенно на руку Провиденциальным силам, хотя изображают из себя бунтарей против них. В их страдалищах подвергаются мукам исключительно нарушители Провиденциальной этики, Провиденциального порядка поведения, неугодные Творцу в своём нынешнем виде. Хороши бунтари! На тему таких оппозиционеров неплохо съязвил один русский классик, кажется, Салтыков-Щедрин, написав что-то типа: «Любит побунтовать наш гордый народ, очень любит! Бывает, приедут на дачу к какому-нибудь мэру или генералу, встанут на колени прямо перед его фазендой, и стоят на коленях дерзко и непреклонно день, два, выражая гордое своё несогласие! И знают ведь, стервецы, что бунтуют, а всё равно стоят!»
Нетрудно заметить, что ту же проблему разделяет и христианский дьявол. «Я крутой и гордый бунтарь против Бога, поэтому мои бесы будут хватать и мучать любого, кто хоть слово против Бога вякнет! Потому что я хочу оставаться единственным бунтарём».
В христианстве эту проблему смягчают труды фундаменталистов, заявляющие, что основная часть адских мук происходит не от действий бесов и что бесы в аду мучаются тоже. Но это страшно далеко как от народной околохристианской мифологии, так и от записей внетелесно-клинического опыта, где бесы непременно изображаются в виде главных адских мучителей.
Что касается «Розы мира» Даниила Андреева, там этого оправдания нет. Даже те миры-страдалища, где нет активных инфернальных мучителей, всё равно изображаются как возникшие в своём нынешнем виде из-за вторжения Гагтунгра. А значит, всё равно возникает вопрос: «Зачем ему это было надо?»
Насколько я помню, Даниил Андреев пытался объяснить ситуацию так:
1) повстанцам не удалось сломать правила системы полностью. Гагтунгр и компания, может, и рады были бы мучать в своих страдалищах в первую очередь носителей Провиденциальной этики, но не могут себе этого позволить;
2) мучать кого-то им при этом необходимо. Гаввах — ресурс. Излучение боли.
Но и это не объясняет всего.
Кроме гавваха, есть другие ресурсы, которые демоны могут получать от человеческих и тому подобных душ. Шавва — связанная с патриотическими чувствами. Энергия сексуальной похоти — не помню как называющаяся у Андреева. Их добыча не связана со страданиями.
Почему бы демонам не ограничиться этим?
Дело даже не в гуманизме. Когда человек пребывает в мире-страдалище, он, что характерно, не хочет страдать. Адские муки многократно увеличивают вероятность, что он переметнётся к Провиденциальным силам. Переориентация инфернальной экономики с гавваха на другие ресурсы предотвратила бы часть оттока и облегчила идеологическую войну.