Сходила перечитала Сонату. И вот хочу сказать, что Дайлис хоть и видит глубже, но этого там мало. Человек убил жену, а сожаления об этом - в двух фразах. Весь текст же он объясняет, почему убил, - оказывается, потому, что доктора и общество за кокетство и секс. И вот эта мысль разжевывается и повторяется раз дцать, что секс гадость, а признания своей вины практически нет. Даже жалости и нежности к покойной, как в Кроткой, почти нет, и описания ее как личности тоже нет, он только пожалел, что убил живое существо, этими словами можно и о задавленной мышке ужаснуться. Она как была любой объект из многих, так и осталась. А вины в нем почти и не видно. Во всем, дескать, общество виновато. И вот если бы это был текст какого-то другого автора, то без проблем можно было бы сказать, что выведен отрицательный персонаж, чтобы все увидели его мерзость. Но это ЛНТ, который всем и каждому известен именно тем, что обожает нравоучения и прямое авторское слово и не любит секс. Поэтому согласиться с Дайлис не получается. Это именно пример отвратительного своими идеями текста.