читатель 1111 , нет.
Потому что тот, кто желает насладиться абсолютной властью над беспомощным, не может хотеть кого-то спасти.
А желание насладиться абсолютной властью над беспомощным - необходимое условие.

Но даже если принять ваш аргумент, как это отменяет то, что гипотетическое спасение будет ценой временного уничтожения чужой личности?