Видел пост раньше, да некогда было, а потом забылось.

Немного рассуждений по теме
Предполагаем трансфигурацию почти вечной и обратимой.
Тогда человек, превращенный в вазу, отличается от вазы на некотором принципиальном уровне.
Теперь возьмем две вроде как одинаковые вазы, одну мы можем "превратить" в человека, другую при всём старании нет.
Какими ещё свойствами ваза 1 отличается от вазы 2?
Я думаю, что ваза 1 - это не ваза в привычном понимании, это нечто среднее между вазой и человеком. В какую сторону среднее, зависит от трансфигурировавшего мага.
Вспомним табакеру с хвостиком вместо рукоятки. Хвостик шевелился, значит на некотором уровне мышь всё ещё представляет единое целое. То есть, трансфигурация инвариантна - объект остается самим собой, просто находится в других координатах по Кастанеде.

А для внешнего наблюдателя (обычного человека) свойства трансфигурированного обьекта предстают как смесь свойств двух обьектов, частично от одного, частично от другого.
А вот как именно свойства смешиваются - это от намерений и умения мага зависит.
Хм, я повторяюсь... Ну да ладно.

И вот вернемся к человеко-вазе. Если маг хотел, то такая ваза будет иметь крепость человека, и не разобьется от удара об пол, просто помнётся и выпрямится обратно (и синяк будет))).

А может ли разбиться?
ИМХО - чем больше свойств обьекта ты хочешь изменить, тем более сложно колдануть. Сделать так, чтобы человек имел все свойства вазы невозможно с помощью трансфигурации, это уже истинное превращение будет, а таким только филосовский камень может похвастаться.
Но придать человеку свойство хрупкости вазы вполне возможно. Но тогда что-то другое у него должно остаться от человека (и тут на ум приходят говорящие чашки из Красавицы и лорда Волдеморта (это фильм который))).

Другой вопрос - а вот эта конкретная ваза, стоящая на подоконнике у нашего мага, она разобьется при падении?
Тут надо понимать, для чего маг превратил человека в вазу. Если он хочет подарить её родственникам заколдованного, то ответ будет один.
А если для личного использования, то другой. И тут задумываешься: что именно выбрасывала Молли из дома Сириуса? Может зря попаданцы так плюются и хотят сохранить вещицы семьи гордящейся своей темнотой? Лично я бы не стал срать в Блековский ночной горшок, и не потому что он проклят.