Есть у меня такое житейское наблюдение. Если по своей сути человек добрый, то он и не сомневается в существовании добра, а в философском смысле начинает о нём рассуждать только, так сказать, в научных целях. Он может его для себя определить тупо как некий внутренний свет, а может через сложную систему научных и философских категорий.

А бывают люди, которые начинают искать "зацепки" и подвергать всё эдакому якобы возвышенному сомнению: и добро-де неопределяемая категория (а то и вовсе несуществуюшая), и никто-то о добре ничего не знает, и вот это вот моё любимое "а определи-ка мне "добро" за пределами христианской морали", и т.п.