Lados
Мои представления о Риме на уровне чтения "Камо грядеши", двух римских императоров, Августина и Цицерона и еще немного научнопопа. Крестьянка в первом приближении - та, кто лично обрабатывает землю руками. Слуга в первом приближении - та, кто прислуживает по дому. Конкубинами я, так понимаю, не всегда были служанки. Окей, единственный критерий законности - признание патер фамилиасом. Такой критерий не исключает внебрачных связей и детей как их последствий. Так кого интересовали внебрачные дети в древнем риме? Только тех, кто хочет принять конкретных детей в семью? Да или нет? Если да, то большинство внебрачных детей от патрициев не становились патрициями. Ну, кому это надо...

"но в среднем бастарда признавали и воспитывали наравне с детьми" Откуда вы это взял насчет католической Англии?