Lados
> Теперь по "католической Англии" - хотя почему только католической, неясно. Видите ли, признать и воспитать бастарда было - внимание - офигенно престижно. Это доказывало благородство и правильность поведения отца (а заодно его мужскую силу).
Человек, к которому пришла тётка с дитём, а он выгнал её вон, рассматривался как мудак и злодей. Такие были? Да. Но важно, что их общественное мнение очень осуждало.

> А лично руками обрабатывать _свою_ землю в Риме было круто и считалось признаком гражданства. Из-за утраты такой возможности началось столетие смуты, приведшее к падению Республики, тащемта.

Пруфы. Я сказала "католической" потому что вы сказали слово "пуританство"

> И римское право (в отличие от афинского) не разбиралось в "законности" ребенка. Отец признал - значит, часть семьи и точка.

Зачем отцу признавать ребенка любовницы частью семьи? Зачем? Как часто признавали?

> Но это я зачем-то спорю с фанатом родомагии, да. Неясно, зачем.

В этой полемике вы выглядели умным человеком. А теперь не выглядите. За всё время полемики я ни разу не сказала о своих симпатиях (даже только симпатиях, а не о фанатизме) к родомагии.