Lados
Э-м-м, нет. Консенсуса между индуистом и синтоистом нет, а (насколько я понимаю) между синтоистом и синтоистом - есть. Выработаный долгой историей теологических дискуссий внутри синтоизма, и включающий в себя (относительно непротиворечивые) догматы.
Соответственно, консенсуса между (абстрактными) язычником по Рыбакову и язычником по Истархову нет, а между язычником по Истархову и язычником по Истархову - есть. Но долгой истории теологических дискуссий внутри истарховизма - нет, и поэтому их догматы более внутренне противоречивы - что абсолютно логично. Если бы в истарховизме было больше людей, или если бы истарховизм был старше - их догматы были бы более непротиворечивы.

(Если я ошибаюсь насчет синтоизма, подставьте "консенсус между синтоистом-течения-1 и синтоистом-течения-1").