Вот вам кстати очень характерная история про "Во всем виноват Шани!" и что каждый сам себе буратино :-)
Однажды Шанидэв отправился я к господу Шиве и сказал ему:
- О мой господь, я так устал что меня все боятся и ненавидят. Я приношу в чужие жизни только несчастья и не могу жить среди них. Я хотел бы прийти к тебе, прабху, и жить с тобою.
На это Шива ответил:
— Что пользы, если ты придёшь и будешь жить со мною? Впрочем, если ты настаиваешь, я дозволю тебе коснуться меня. Но сна чала дай мне знать, когда ты вознамеришься это сделать.
Шани со смирением и радостью согласился.
По прошествии двух дней явился он Шиве и сказал:
— Пранипад Прабхуууу! Вот сейчас я намерен коснуться силой своею твоего тела, позволишь ли ты мне это сделать?
Услыхав это, Шива тотчас же прыгнул в великую реку Гангу, протекающую через Бенарес, и оставался там, под водой, в течение семи с половиной лет, пребывая в состоянии самадхи. По прошествии этого срока он появился из воды и спросил Шанидэва, скорбно просидевшего всё это время на берегу, очень грустного от того, что причинил вред своему божеству:
— О Чхаяпутра! Что мог ты сделать мне? - спросил его Шива.
Но Шани ответил ему так:
— О величайший из богов! Три мира повинуются твоим священным законам, но сам ты устрашился меня настолько, что скрылся в водах Ганги на семье половиной лет, войдя в самадхи. И ты ещё считаешь, что я «ничего не сделал тебе»? (Прааааабху! Ыыыыыы!)
И тогда владыка Шива сказал так:
— Да, твоя власть и впрямь велика. Воистину ты, моё творение, — сильнейшая из планет, и простому человеку не пережить твоей кары, оставшись невредимым. Но вместе с тем, разве же это твоя вина, а не плоды моего выбора и моего поступка?
Шани поблагодарил Шиву за урок, вышел из депрессии и пошел работу работать.
Вот достойная карьера для приличной русской женщины, проданной азиатам, а не эти ваши Роксоланы и рабыни страсти:
Любит еще хан пироги. Попала к нему наша полонянка, из Красного Яра, мещанка, Матреной Васильевной звали. Купил ее хан и велел стряпать на своих жен. И привел бог Матрену Васильевну в стряпках жить у хановых жен. Они очень ее полюбили за то, что рисовую кашу на кобыльем молоке с изюмом да с урюком больно вкусно варила им. Раз как-то любимая ханова жена вздумала попотчевать муженька русским пирогом с бараниной, Матрена испекла ей. Пирог хану пришелся по вкусу, и с того дня Матрена Васильевна каждый день должна была ему пироги печь. За дрождями нарочно в Оренбург купцов посылали, и в такую силу вошла Матрена Васильевна, что ханские министры боялись ее пуще бухарского царя али персидского шаха. Матрена Васильевна, дай бог царство ей небесное, баба бойкая была, расторопная, развеселая. Ханши без ума от нее были, и хан много дорожил ею. Полцарства бухарского не взял бы он за ее пироги с бараниной. А когда какой-то купец осетра в Хиву привез и поклонился им хану, так Матрена Васильевна такую кулебяку состряпала, что хан трое суток, сказывали, пальцы у себя лизал, и с той поры повариха в самой великой власти стала при нем находиться. Чего, бывало, Матрена Васильевна ни пожелает, все делается по ее хотенью. И смотреть ни на кого не хочет: придет на поварню бусурманский вельможа да подвернется ей не в добрый час, Матрена Васильевна, много не говоря, хвать его скалкой по лбу да на придачу еще обругает. А русским много добра делала, заступница была за них у хана. Многих даже от смерти освободила своими просьбами у хана. А ежели, бывало, не захочет он ее прошенья уважить, так она крикнет на него да ногой еще притопнет: "Так нет же тебе пирогов, ищи другую стряпку себе; а я стряпать не стану". Ну, хан по желанью Матрены Васильевны все и сделает. Много за нее бога молили, вот и мне с Мокеем Данилычем по милости ее много было в рабстве облегченья.