С одной стороны, это часть типичной для мерисейства протагонист-центричной морали, но с другой - таки местная специфика присутствует, так что:
80) Этичность применения клонов ставится под сомнения исключительно когда речь о джедаях и клоновойнах; все остальные случаи (от вселения Палпатина в собственные клоны и до аналогичных действий главного героя) вообще с т.з. этики не рассматриваются. Бонус, если автор не просто пнул джедаев мимоходом, а выдал длинную телегу про "клон тоже человек". Двойной бонус, если вопрос использования одних и тех же клонов аморален в случае джедаев и совершенно морален, когда речь про Палпатина в целом и приказ 66 в частности.