Глиссуар
Как бы вам сказать... Вы с самого начала непредумышленно ввели народ в заблуждение теми самыми "спасениями" и "моральными выборами". Из которых вытекло исходное предположение, что "спаситель" - не просто носитель определенной культуры, которому норм иметь рабов и норм смотреть, как кого-нибудь публично насилуют толпой, а именно что человек, желающий помочь другому человеку из человеческих (добрых и/или моральных) побуждений. А потом повылазило всяко разное.

Поймите, есть разница. Вот, идет носитель аутентичной культуры, условный Тит Ливий. Будет ли он вмешиваться, чтобы защитить раба? Если раб не какой-то его личный знакомый, то точно не будет. Будет ли он трахать купленную рабыню? Будет. Мудак ли он? Нет. Потому что происходящее не вступает ни в малейший конкфликт с его представлением о моральном и добром. Но если некий человек знает, что может быть не так, если он реально о чем-то в этом роде сожалеет и переживает, если воспринимает покупку раба как его спасение, но при всем этом продолжает остпваться всего лишь хозяином, потрахивающим купленное мяско, то он - именно что мудак. Ибо совесть беспокоила, но потрахаться хотелось сильнее.