Возвращаяясь к теме "оправдания мерзавцев", мне кажется я нашёл момент, что убедил Нолика Хаоситовича в том, что сентиментальность злодея = искупление злодея. Тот же Пертурабо:
Его железная маска раскололась.
Все муки, испытанные примархом, — вечная обособленность; чувство заброшенности, терзавшее всю жизнь; мерзкое понимание того, что он подобен ястребу среди кур и должен постоянно сдерживать себя; отстраненность братьев; невнимание отца — сосредоточились в единственном миге. По щеке Пертурабо скатилась одинокая слеза, и он мгновенно возненавидел ее: не только за то, что показал слабость, но и за то, что хотел оплакать погубленную мечту, но мог оплакивать только самого себя.
Если ты чего-то хочешь, еще не значит, что это появится, — пробормотал он.
Это если кто не понял, то самое осознание, после которого "пути назад нет". Так он выражался? Моральный горизонт, блин.
Скарамар:
Война не щадит никого - ни детей, ни взрослых. Война - зло, которое разрушает прекрасное творение ребенка. И никто не может помочь творцу защитить свое творение. Но ребенок упрям и настойчив в своей д...>>Война не щадит никого - ни детей, ни взрослых. Война - зло, которое разрушает прекрасное творение ребенка. И никто не может помочь творцу защитить свое творение. Но ребенок упрям и настойчив в своей доброте и пытается снова и снова. Сильный рассказ, сильные эмоции, большое спасибо автору за то, что заставил задуматься о происходящем вокруг.