Вообще-то в 12 лет индийские девушки вовсю рожают, а не птенчиков жалеют. Думаю, весь этот эпизод с жаворонком должен был показать контраст беззаботной жизни Притхи в Матхуре с ее серьёзными обязанностями в Кунтибходже. Но воспитывали Кунти, вернее еще Притху, странно, да. (Я вспомнила, что у Олди Индра называл Кунти Ладошка. "Притха" на санскрите "ладонь"?) Интересно, мать ее была в курсе, что дочку должны подарить чужому дяде? Пусть даже не совсем чужому? Скорее всего, нет. И да, про сестер-братьев Кунти не упоминала. Она же сестра Васудевы-папы?

Я перечитала начало этой главы. Да, Шурасена здесь царь Матхуры и Притха - царский первенец. А как, интересно, в каноне? Может, Шурасена потом умер, и стал править Уграсена? Еще момент. Кунтибходжа плакался, что у него нет сына, даже хотел уйти в отшельники по этому поводу. Зачем ему девочка, которую придется выдать замуж и она его все равно покинет?

Почему он не женился? Может, его жена умерла, а он ей дал ОБЕЩАНИЕ больше не жениться? Или вообще не мог жениться по каким-то объективно-субъективным причинам? ХЗ.

Слово "обещание" Притха, конечно, понимала, сама пообещала отцу больше никогда не упрямиться. Она не могла понять, как можно было обещать ЕЁ. Возможно, в оригинале использовалось какое-то другое "обещание", для которого переводчик не нашел адекватного английского слова?

Почему Кунтибходжа ждал 12 лет? Ну, если в его дворце не было женщин царского рода, кто бы Кунти воспитывал, как царевну? Наверное, у них считалось, что в 12 лет воспитание девочки можно считать законченным. Что в данном случае Кунти и подтвердила, одномоментно и абсолютно сменив своё детское беспечное мироощущение на ответственность хозяйки царского дворца.