Немного странный текст, так и хочется поспорить. :)

1. > Вообще одна из самых поразительных черт старого Запада - это то, насколько распространена в нем была идея прощения.

Разве не очевидно, что эта идея возникла в ответ, как противодействие социальному неравенству? Почему "поразительно"? Жизнь людей из разных слоев ценилась по разному. Одно дело, когда все равны перед законом (пусть зачастую формально, но равны), другое — когда один гораздо выше другого. Станешь тут саботировать ради "своих" понемногу, куда денешься (законных-то методов нет).

2. > Потогонное фабричное производство, созданное в ходе промышленной революции показалось бы людям того времени адом, да оно и воспринималось как ад.

Главное тут, все-таки, что оно и было адом — не потому, что де люди были менее дисциплинированы, а потому что жить в перенаселенных бараках\комнатах, в постоянном труде, голоде и без малейшей защиты и утешения мы, как человеческие существа, способны плохо: быстро ломаемся и изнашиваемся.

Кроме того, меня очень смущает приведенная цифра в двадцать часов. Речь идет о каком-нибудь ремесленном труде? Потому что "старое общество" - это прежде всего угроза голода и сам голод, изнуряющая работа на полях ради пропитания и столь же изнуряющая - дома (до стиральных машин еще долго), да еще и постоянные войны, восстания, болезни. Какие "двадцать часов"? Или тот же бытовой труд мы не считаем? А почему?