По поводу незнания канона, я вот начала ходить на индийские танцы по бразильской системе: подруга, которая там занималась уже пару лет, затащила. В свою группу. Ну, я сперва барахталась, как свинья в апельсинах - тал, авартан, пальта, эйк-до-тин-чар-панч (раз-два-три-четыре-пять), а постепенно въехала, через год на первую ступень катхака сдавала заезжей индуске из академии изящных искусств в Аллахабаде. Это я к тому, что если интересно, то разберёшься по ходу пьесы: кто тут герой, а кто так, погулять вышел. А в данном опусе интересно тока разбор читать
Ellinor Jinn:
Не могу не процитировать песню, которая звучала у меня в голове при чтении этого фанфика.
Средь оплывших свечей и вечерних молитв,
Средь военных трофеев и мирных костров
Жили книжные дети, не зн...>>Не могу не процитировать песню, которая звучала у меня в голове при чтении этого фанфика.
Средь оплывших свечей и вечерних молитв,
Средь военных трофеев и мирных костров
Жили книжные дети, не знавшие битв,
Изнывая от мелких своих катастроф.
Детям вечно досаден
Их возраст и быт —
И дрались мы до ссадин,
До смертных обид,
Но одежды латали
Нам матери в срок —
Мы же книги глотали,
Пьянея от строк.
Липли волосы нам на вспотевшие лбы,
И сосало под ложечкой сладко от фраз,
И кружил наши головы запах борьбы,
Со страниц пожелтевших слетая на нас.
И пытались постичь
Мы, не знавшие войн,
За воинственный клич
Принимавшие вой,
Тайну слова "приказ",
Назначенье границ,
Смысл атаки и лязг
Боевых колесниц.
То, что для взрослых было прошлым, которое хорошо, что прошло, для их детей уже тема для игр. И настала пора поведать, как это было на самом деле... Верю! Рекомендую!