Нашел вот у Эсбриджа, что даже во времена Генриха II (XII век!) ирландцы не знали седла (хотя верхом уже ездили). Показательно!
С другой стороны, в "Разрушении Дома Да Дерга" есть упоминание всадников, а формально события этой легенды приходятся на I век до н. э. Правда, когда в легенду проникли упоминания всадников - вопрос другой. :)
ReznoVV:
Перед вами остросоциальный роман в мистической обёртке, главными героями которого выступают обычные люди из российской глубинки начала десятых годов. В нём не так много мистики и совсем нет расхожих ш...>>Перед вами остросоциальный роман в мистической обёртке, главными героями которого выступают обычные люди из российской глубинки начала десятых годов. В нём не так много мистики и совсем нет расхожих штампов городского фэнтези, а фантастические допущения лишь оттеняют проблемы и конфликты хорошо знакомой нам действительности. Во главу угла в романе поставлены темы отчуждения и эскапизма на фоне обостряющихся общественно-политических проблем.
При этом роман остаётся романом – с яркими героями, полагающимися средствами выразительности и живым повествованием, увлекающим читателей интересной историей. Персонажам хочется сопереживать, их мысли, стремления и чувства вполне понятны, их мотивация обоснована, а совершаемые ими ошибки закономерны. Герои этой истории – живые люди, которые сталкиваются с житейскими проблемами куда чаще, чем с чудесами.
Неспешная история про людей, общество и совсем чуть-чуть – про мифологических существ, которые порой могут стать ближе, чем люди. История, с которой я искренне рекомендую всем ознакомиться.