Чаепития в графстве Чешир
Я держусь конфессии не из-за конкретных людей. Вот они - очень разные. "Правмир" и "Фома", например, до сих пор не особо испортились. Особенно Правмир. Там точно искренние хорошие люди работают. Вот интерфакс-религию я открывать зареклась. А в нашей конфессии реально соборное решение Церкви только обязательно, я себе на носу это зарубила, иначе не смешно. Потому что отдельные люди и правда могут и бессознательно ошибаться, и сознательно передергивать. Назваться христианином мало, а даже апостол четко отличал Божье от своих рассуждений.
Есть же просто несколько конкретных догматических отличий, и соборность - первое из них. Вот как раз поэтому. И есть святые православные. Св.Силуан для меня вообще некий эталон, но это конкретно на мне сработало и поставило мозги на место. В плане, что есть Церковь - о.Александр Шмеман. Я что-то от этого никуда пока смыслы не вижу уходить.
Хотя я не знаю, куда конфессиональные перегородки доходят. Не считаю, что Таинства потеряли силу от того, что кто-то что-то высказал. Но и не считаю, что тем, кто в другой конфессии, не спастись. Опять же, я не знаю их пути, а Дух дышит где хочет, дело не совсем в догматике. Святые не были правы во всем, их канонизируют за что-то конкретное, а не за всю жизнь. Примеры: царь Николай (все правление), св. Иосиф Волоцкий (сожжение еретиков, ох, католическое влияние что ли), св.равноапостольная Ольга (Искоростень - житие противопоставляет как бы до крещения и после...) Достичь высот духовных без правильной догматики нельзя, но почему-то православные очень любят (и за дело) творения протестанта Льюиса. Потому что и святые достигали не догматики или не всегда догматики, если не считать именно монахов-учителей. Как догматика конкретно католицизма/православия преломлялась в остальных-то, кроме молитвенников? Короче, "Ад, где твоя победа", Иисус ведь руку протянул тем, кто в аду, вне времени и пространства, всем, кто до Него не дожил, и, наверно, всем вообще, до кого Слово не дошло при жизни. Чем виноват человек, сегодня родившийся где-то, где православная церковь одна на огромную территорию и он о ней даже не знает? Но это не оправдает тех, кто знает и отступит, потому что на них миссия по изменению себя в соответствии с указанным путем и превращения в чистое стекло, через которое может Бог сиять тем, кто не хочет видеть Его впрямую...
Меня больше беспокоит странная ситуация с общинами. Все же Церковь это собрание. В годы гонений или в эмиграции людям легко было общаться друг с другом именно в церкви. Сейчас же, с тех пор, как ситуация поменялась и не устаканилась... стоит пара сотен человек, незнакомых друг с другом. Только выслушивание службы и соединяет... опять же, Дух дышит где хочет, но что-то тут меня смущает. И при этом я сама не могу участвовать активно в жизни "костяка общины". Это волонтерство, фактически, а у меня своя работа, семья, обязательства. Остается "общиной" считать тех христиан, которые тебе прямо в друзья посланы или в родичи. Я да мама - уже двое или трое во имя Его. Но ведь это приводит и к тому, что рядом стоят братья и не знают, что Любовь главное, например. Или не знают в лица тех, кого знаем мы...

Охлобыстин в начале был нормальным, но его занесло. Я приводила цитату еще адекватных времен... Хотя, кстати, ничего такого уж страшного он по Вашей ссылке не сказал. Ну кроме предубеждения всякого и дрязг уже не только с католиками и украинцами, но и неуважения к Поместным Церквям, и речь даже не о Константинополе... это да, имперство. Но вот про "для миссии надо, чтобы верили конкретным людям, которые туда пойдут" - это он прав. Только, думаю, тоже просто не понимает, чем реально эти "миротворческие миссии" оборачиваются на деле. Но. Я вот читала на том же "Фоме" интервью погибшего о.Михаила Васильева, военного священника. Я поразилась, что он отстаивал вообще-то как раз исполнение международного военного законодательства и привел несколько очень важных примеров. Я считаю, человек мог не видеть реальную ситуацию и заблуждаться в "кто прав, кто виноват", но ухитрился оставить после себя цитату, которую разносить бы и разносить, тыча в лицо тем, кто считает, что "с врагом любые средства хороши". Вот, награжденный герой с вами не согласен, тогда забудьте о том, чтобы выводить свои взгляды из христианства.

В "структуре" есть разные люди. Я в 2000е с удовольствием слушала передачу, которую вел нынешний Патриарх. Суховато иногда, но весьма по делу бывало. Я считаю, половина народу просто плоть от плоти народа своего и высказываются так, как понимают реальность. У меня перед глазами родичи, которые так же понимают: это не потому, что они плохие, неискренние или имеют какие-то свои коварные планы. Они просто. смотрят. телевизор. А "нет пророка в своем отечестве", поэтому то, что я, опять же, лично вижу представителей вообще всех возможных сторон, смотрю им в глаза и они такие же искренние люди со своими убежденностями - другие люди видеть не хотят. Даже свои родные.
Вот если я не осуждаю за это собственных родителей, а просто больно и думаю, как не им, а хоть еще кому-то объяснить - то же я думаю и про остальных.
Легойда, например, порой очень неплохо высказывается, но его заносит и, например, по заявленной в этом посте теме он, имхо, просто живых людей никогда не видел. Они же маскируются от собственных коллег и друзей, чтоб не нарваться, естественно, что у христианина меньше шансов что-то узнать! Просто в толкинистической среде исторически принят кросспол, потому что интересные персонажи у Профессора парни, а "на отыгрыш" играют девчонки, и ничего в этом самом по себе такого нет (ну кроме дурацкого аргумента "ты не моооожешь достоверно сыграть Феанора, я не верю", аналогичного "давай биться на стали, а не на текстолите, потому что текстолит не блестит и не аутентично, ну и что, что безопаснее!"). А раз так, то туда и группируются те, кому надо социализироваться. Сначала там "эльфы по квенте/по жизни", ну мало ли, кем там человек себя в прошлой жизни считает. А потом вдруг оказывается, что свою идентичность они тоже не воспринимают (и не факт, что это вообще о телесном, а не о социальной роли, которой их в семье неумелые и не любящие родители задолбали!) Сначала с удивлением воспринимается, но если ты человека уже некоторое время знал и только сейчас понял, что все не совсем то, что видится - то развидеть, что он не какой-то там испорченный, а такой же, как ты, уже не выходит. Но вот те, кто высказывается, сами же в субкультурах не вертятся.
И этот сайт они вряд ли читают. Вот наша собеседница вряд ли читала много по жанру, ведь ей не нравится. А там, как и вообще во всех жанрах, есть... субстанция, а есть жемчужины. В которых очень четко показано, что да, такие же люди, у них бывает и любовь в смысле "за други своя", и духовная влюбленность, и дело вовсе не в физиологии. И беды, с которыми они сталкиваются. Те, кто в этой среде, вполне недвусмысленно о том, куда заходит человеческая ксенофобия, высказываются. Есть и научные работы, в конце концов, у меня висит в избранном блог с этой тематикой, надо почитать, чтобы в "нетленке" не написать неправдоподобно - я-то сама ничего в этом не смыслю, а расспрашивать, просто о деталях восприятия действительности, тех же генетических аномалиях, просто стесняюсь. Я просто знаю, что они есть, к сожалению.