Rodrigez, современники событий разделяли жизнь на "до" и "после" - ещё как...
Кто хотел жить и творить по-старому, "как его научили и как было близко" - чаще всего оказывался в местах не столь отдалённых; в лучшем случае - тихо прозябал (кто всей душой поддерживал новый строй, тоже оказывался где не надо, но это уже другая история).

Короче говоря, тот факт, что произведение искусства создано на территории СССР, ещё не даёт права называть его "советским".

А про преемственность, неявную и скрытую, могу объяснить на примере - правда, литературном.
Слыхали, наверно, про такую дореволюционную писательницу Лидию Чарскую? Девические институты, обмороки, религиозные темы, монархические идеи, героини-аристократки (на самом деле далеко не одни дворянки, и особого пиетета перед голубой кровью у автора не было, более того - в некоторых повестях принцип врождённого благородства откровенно высмеян, но... репутация такая штука!)... словом, творчество её глубоко чуждо советской идеологии.
А про писателя такого, Леонида Пантелеева, который написал "Республику ШКИД", "Честное слово" и много чего другого, слыхали? Самый что ни на есть яркий представитель советской детской литературы. Так вот, в детстве он сам с удовольствием читал Чарскую, и где-то то ли в письмах, то ли в воспоминаниях обмолвился, что её проза оказала на него влияние, что принципы честности, доброты, уважение и интерес к миру детства он почерпнул у неё, у гонимой и высмеиваемой Чарской. Но это одна обмолвка, он, понятное дело, не кричал об этом на всех углах. Более того, читая Пантелеева, о Чарской особо и не вспомнишь...
Есть преемственность? Ну, вроде бы есть, но заметить её трудно, она не явная, как допустим, преемственность между поколениями литераторов XVIII-XIX веков или между теми же советскими писателями разных возрастов...
К тому же есть ещё вечные темы, вечные образы, кочующие из века в век, из культуры в культуру - к ним всегда возвращаются, даже после попыток революционных переломов и попыток создания чего-то "принципиально нового". Но этак мы с вами до "великого переселения образов" Аби Варбурга договоримся, но вряд ли это нужно) Хотя... вдруг вы его тоже читали, а?

Ну, и если вы считаете, что в искусствоведении периодизация строится на пустом месте, "как-то где-то", то говорить и впрямь не о чем...