↓
 ↑
Регистрация
Имя/email

Пароль

 
Войти при помощи

Комментарий к сообщению


25 мая в 09:15
Ну всяких альтернатив много было. Емнип, да, разница была в отсутствии эфира, а вот относительность одновременности была.
Современные презентисты вроде бы цепляются именно за теорию Лоренца. Ну о'кей, если там асимметричность скорости света приходится предполагать, выглядит странно, да.
Нет, не ясно. Эйнштейн, например, отрицал. И я слышал, многие физики отрицали/отрицают. Стрелу времени объясняют особенностями начальных условий.
Хорошо, и каким образом действует закон сохранения энергии? Почему вдоль времени он действует, а вдоль длины нет? Каждая элементарная частица будет бесконечно существовать в будущее, разве что меняя иногда форму, но частицы в виде бесконечно длинных струн встречаются разве что в теории.
И как это может быть задано «особенностями начальных условий»? Это замкнутый круг. Чтобы начальные условия на что-то влияли, мы должны заранее постулировать, что прошлое влияет на будущее. Или что будущее влияет на прошлое. Что они связаны. Но в природе левый край стола и правый не очень-то связаны. Связаны, но только за счёт стороннего фактора в виде прошлых и будущих моментов существования этого же стола. А что связывает меж собой сами эти прошлые и будущие моменты? У них какое-то общее происхождение? Где, в метавремени? В обычном времени они должны быть связаны не больше, чем были бы связаны левый край и правый край случайно возникшего на миг объекта.
Это всё наводит на опасные мысли.
Типа что наша Вселенная на онтологическом уровне может быть какой-то единой частицей. Или каким-то хитрым математическим порождением танца двух или трёх частиц, узором, нарисованным муравьём Лэнгтона. Но это заумно.
Поэтому последовательно оно строится, на мой взгляд, с помощью понятия синхронизации и тесно переплетено с понятием (взаимной) реальности.
Ммм, этого я не понимаю. Про относительность реальности хорошо рассуждать, когда читаешь Пратчетта. А при переходе к практике сразу начинаются сложности.
Помню, как при чтении сиквела к «Мифрилову кресту» Проскурина было: «Ну хорошо, Чёрный оказался вовсе не метагалактическим Люцифером, а просто бывшим неудачливым учеником Четырёхглазого. Потому что Четырёхглазый сделал истинным именно этот вариант реальности. Но как это выглядело для самого Чёрного? Метагалактический Люцифер не видел, что его собираются превратить в лоха? Ах, в реальности Четырёхглазого он с самого начала был лохом? Хорошо, а что тогда происходило с точки зрения того метагалактического Люцифера, который не лох, который в своей реальности действительно был Люцифером, в тот момент, когда Четырёхглазый перед ним приступил к воплощению своего замысла?» Маразм какой-то получается. Эти солиптические идеи хорошо работают только в условиях реального солипсизма — когда ты один в мире.
У тебя немного иначе.
Единая базовая реальность у тебя всё же есть — иначе разные системы отсчёта не конвертировались бы одна в другую и возникали бы противоречия. Но ты это отрицаешь.
Нет, без универсального. Просто в другую систему отсчёта. Где универсальное-то? Пальцем ткни.
Если для построения картины мира для любого наблюдателя достаточно знать целиком, как она выглядит хотя бы для одного из них, то и за универсальное можно взять любую. Хотя стремящийся к объективности арбитр во мне предпочёл бы выкинуть всё не-общее из этой системы, а оставшееся назвать «универсальным». Может, Б наступит и раньше А для кого-то, но причинные связи будут идти от А к Б для всех наблюдателей.
С точки зрения презентиста, сзади ничего нет, но мы можем последовательно реконструировать "зад".
Выражение «реконструировать» лукаво, поскольку предполагает эталон, на который равняется реконструктор. Почему в настоящем следы больше указывают на один тип прошлого, чем на другой? И если презентист считает, что нынешний миг спустя миг станет несуществующим и как бы всё равно что никогда не существовавшим, считает ли он, что умрёт спустя миг? Странно это как-то.
ПОИСК
ФАНФИКОВ







Закрыть
Закрыть
Закрыть