А я свои пять копеек про страшлого и ужаслого садиста и самиздат вставлю.

Самым громким успехом очень упорного брата Генриха были аш целых две ведьмы в Равенсбурге - банщица Агнесс и Анна из Мидельхайма. Вообще, он был такой упорный - ему бы писать письма в ЖЭК. Ведь если ведьмы вредят людям - надо же что-то делать, а все как всегда! Он даже папу Иннокентия VIII задолбал, и тот разродился буллой про колдовство. Но на местах брата Генриха упорно не понимали: в том же Инсбруке епископат прямо указывал, что брат Генрих о чем-то не том беседует с прихожанками и вопросы странные задает. И вообще, закусывать надо, а не про секс с нечистой силой интервью собирать. В общем, скандал страшный и полностью сорвавшийся процесс.

И как-то брат Генрих упал духом и от практики к теории взял да и перешел, и вот накропал пособие. А потом постарался его издать. А это, я вам скажу, то ещё дело без интернетиков-то! Но тут брату Генриху подфартило. В этом смысле самое большое его достижение в том, что он добился двух изданий своего трактата у Антона Кобергера из Нюренберга — в 1494 и 1496.
Это самый товарищ Кобергер был не просто печатником-монополистом у себя в городе, специализировавшемся на церковной литературке. Он был сам себе Амазон, в том смысле что у чувака была крутая система сбыта своей макулатуры по всей Европе. Так наш герой после своего эпического фиаско нашел правильного дилера.

Вообще, Брат Генрих, которого в том же Нюрнберге в 91 городской совет попросил побыть экспертом, накропал заодно еще и методичку - англичане не так давно свежую расшифровку хотели издать, но я не знаю чем кончилось. Так вот, методичку он накропал, лекции почитал, а в процессах благоразумно вообще не участвовал. Потому что ну как-то иногда лучше писать, чем задавать неловкие вопросы дамам.

А сам "Молот" опять же, по тому как его брат Генрих писал, это такой сборник доминиканского фольклора на тему что вообще в теме происходит, так как поездил он все же не мало и много с кем говорил и читал.

А выстрелила главная книжка лет так через 80 и как-то это ужасно удачно совпало с климатическим кризисом и церковным расколом. Да-да.

Вообще, в том же самом Нюрнберге, о котором мы говорили, за всю историю казнили двух женщин и одного мужика в 1659-1660 годах, хотя в судах разбирали по несколько дел в год, однако самое суровое наказание, которое судя по документа выносили за пределами невезучей троицы — изгнание из города.