Весьма... оригинальное рассуждение. Особенно в части про «неподходящее значение имени для мужчины». Автор теории не верил в существование красивых мужчин?)

Кстати, менвитский, каким он представлен в каноне - очень даже красивый язык, чем-то похожий на итальянский. Не знаю даже, откуда фанонное представление о его грубости. Может, потому, что арзакский там же назван «распевным и выразительным», но чисто логически получается странно.