Давайте вернёмся к прото-оркам.
1. С помощью симпатической магии они становятся не просто суперхищниками, а уберхищниками. Они быстро распространяются по степи, за пару поколений сьедая всё.
После чего вспыхивает конфликт. Очень многие умирают. Часть уходит в лес, живя на подножном корме. А оставшиеся становятся скотоводами. Потому что имея симпатическую магию очень легко приручить и одомашнить животных.
2. Колебания погоды делают урожай трав нестабильным, а стада надо кормить. Поскольку четких границ в степи нет это приводит к регулярным стычкам. Кристаллизуется воинская культура.
3. Развитие воинской культуры отменяет матриархат. Магия же развивается в сторону усиления физических возможностей. Сначала усиление животных, потом и себя. Во многом сказываются ритуалы полового отбора, где жених должен показать себя сильным воином.
4. Неурожайные года приводят к усиленным столкновениям. Воины гибнут, возникает стабильный дисбаланс полов. Развивается институт многоженства. Ещё больше вырастает важность воинской силы и магии самоусиления.
Дальнейшее развитие классических фэнтезийных орков, я думаю, очевидно.

Теперь к прото-эльфам.
1. Уйдя в лес, и живя практически на подножном корму, они весьма быстро находят способ применить магию к деревьям. Сначала просто повышая урожайность и вкусовые качества фруктов.
2. Одновременно с этим развивается магия самоусиления. Но если их степные родственники усиляют свои воинские качества, то у лесных стоит задача минимизировать потребление ресурсов: как протянуть зиму имея мало продуктов? Развиваются анабиоз, методы лечения от неминуемых болезней, вызванных нехваткой питания.
3. Некий эльф, в порыве приманить внимание дамы сердца, впервые применяет магию изменения деревьев для постройки жилища. Начиная таким образом жилищную революцию.
4. Магия самоподдержки развивается и позволяет продлить срок жизни. Это взрывным образом развивает ремесла.
5. Развивающееся превосходство товарного качества ремесленных продуктов начинает первые стычки степных сородичей с лесными. Потому что у степных есть сила, а у лесных теперь есть что взять.