Мелания Кинешемцева
Это ваше личное вИдение. В пьесе нет ничего, что указывало бы на такую идею автора, причем вообще ничего.
Ераст после неудавшейся интриги кается, Вера его прощает. Это как раз по-христиански, хоть вам и не нравится.

Е р а с т. Вот важно! хорошо, очень хорошо, лучше требовать нельзя. Ну, Константин, подвел ты меня ловко! Во всей форме я теперь невежа перед ней, да и самому-то на себя глядеть противно. Вот так налетел! Я стыда-то еще в жизни не видал, так вот попробовал. Эх, сирота, сирота, учить-то тебя да бить-то было некому. Вот и беда, как твердо-то не знаешь, что хорошо, что дурно. Нет, уж лучше бедствовать, чем такими делами заниматься! Только бы бог помог. До поту меня стыд-то пробрал; да пот-то какой, холодный.

Если бы Вера видела себя на вершине святости, с особой миссией в жизни, не прощала этих мерзких скользких типов - это был бы совсем другой характер и другая история. Как сказал дьявол в "Адвокате дьявола": Определенно, тщеславие – мой самый любимый из грехов.