![]() |
19 мая в 17:31
|
мисс Элинор
Да, Лермонтов - это вечный подросток. Он не повзрослел. Пушкин - повзрослел, а Лермонтов не захотел взрослеть. Человек взрослеет и его взрослость - это обычно не желание отвечать за свои поступки (это и подростку подвластно), а просто цели, которые он выбирает, чтобы им следовать неукоснительно. У Лермонтова в жизни нет единой цели и смысла. Он скорее рефлексирует и размышляет, чем действует, а если действует, то в основном разрушает. В этом смысле Лермонтов - это уникальное явление в русской литературе. Нигилист да еще и индивидуалист. Идеалов у него нет, в "Пире Асмодея" полусатирическом произведении идеалы и монархистов-славянофилов и западников-республиканцев высмеиваются. Вот второй демон в аду несёт подарки Асмодею: "На стол твой я принес вино свободы; Никто не мог им жажды утолить, Его земные опились народы И начали в куски короны бить. Но как помочь? Кто против общей моды? И нам ли разрушенье усыпить? Прими ж напиток сей, земли властитель, Единственный мой царь и повелитель. Тут все цари невольно взбеленились, С тарелками вскочили с мест своих, Бояся, чтобы черти не напились, Чтоб и отсюда не прогнали их." Итак, свобода - это дурман, вино её яд. "Её земные опились народы и начали в куски короны бить". Вроде как текст типичного монархиста ("кто против общей моды?"). Но... "цари невольно взбеленились...бояться, чтобы черти не напились, чтоб и отсюда (из ада) не прогнали их". Это уже приговор монархизму и традиционализму, ведь ад наполнен монархами. В итоге - тотальное разрушение, тотальное высмеивание всего. И так у Лермонтова всегда. Наполеон ему симпатичен, но царь Николай ненавистен, монархию он с трудом выносит. Республиканцы - смешны и ничтожны. Всё земное - прах и тлен. И даже Создателя с трудом можно вынести: Благодарность "За все, за все Тебя благодарю я: За тайные мучения страстей, За горечь слез, отраву поцелуя, За месть врагов и клевету друзей; За жар души, растраченный в пустыне, За все, чем я обманут в жизни был... Устрой лишь так, чтобы Тебя отныне Недолго я еще благодарил. " (1840) Что надо носить в душе, чтобы, веря в Бога (а Лермонтов верит), писать Богу такие письма в духе: "Знаешь, истреби меня пожалуйста с земли совершенно целиком, устал я что-то терпеть эту жизнь". P.S. А ещё говорят, что в России Ф. Ницше не было. У нас их было аж трое - М.Ю.Лермонтов в литературе, Б. В. Савинков в политике и Л. Шестов в философии. Под "Ницше" здесь я имею в виду человека, который или не доверяет замыслу Бога или считает что Его замысел абсолютно непостижимым, славит силу и сильных "сверхчеловеческих" людей и характеры, совершенно отрицает мораль, смеется над предрассудками и является законченным индивидуалистом (ему плевать на государство и закон). |