![]() |
1 сентября в 14:20
|
Мряу Пушистая
Джордж Мартин и фанфики — это уже мем, кажется. Поставил знак равенства между «реальным средневековьем» и чернухой с оттенком порнографии — а остальным так нельзя! На самом деле, я мало что знаю про этого товарища и его труды, но, судя по чужим отзывам («Сначала кого-то убивают, потом кого-то насилуют, потом кого-то поливают кипящим золотом!»), ему-то, кажется, вообще не с руки обижаться на фикрайтеров)И, наверное, с фэнтези всё-таки легче, чем с историчкой Тоже в последнее время начало так казаться. Особенно тогда сначала ты просто пишешь из головы всякое красивое, а потом мучительно пытаешься втиснуть его в прокрустово ложе исторических реалий... И я даже, познакомившись наконец с фэнтези, почти соблазнилась мыслью сделать героиню-тёзку ведьмой и заявить «У меня тут альтернативный мир, отстаньте!», но... гордость обладателя диплома историка не дала) С моим образованием убегать в фэнтези – это как-то неспортивно.…и вообще, вдруг несчастный случай? Тогда точно никто ничего не напишет. (Личный писательский страх — умереть раньше, чем будет дописан впроцессник.) Жуть, но... в мою голову такие мысли тоже приходили. А вот мотивации не получается, ибо вместо неё представляется собственная эпитафия в духе «И мировая литература была спасена от ещё одного графомана»...Кстати, почему именно Американская революция? О-о, ну это провокация, а не вопрос!) Потому что ответ на него тесно связан с эволюцией произведения как такового.Если захочешь, могу целую простыню принести о том, как так получилось. Оно абсурд, но забавный) Если же сократить до сути, то в Америке герои очутились случайно, но она внезапно оказалась довольно удобной для воплощения замыслов. Не только по причине «красивые платьишки в наличии, а непонятные сословия – нет». Американская буржуазная революция по сравнению со своими сестричками, Английской и Французской (той, которая первая и Великая), куда менее кровава – некоторые исследователи на этом основании даже не считают её революцией в полном смысле этого слова. Но вот по психологическим последствиям, оказанным на весь остальной мир (на Европу, конечно, Французская куда больше повлияла, но ведь французы вдохновлялись в том числе американским примером) и даже на нашу сегодняшнюю жизнь – это чуть ли не мифическая «точка слома». В США, в отличие от той же Франции, больше революций не было, и в то время появились многие идеи, которые сегодня – краеугольные камушки американского мировоззрения, активно распространяемого, если не сказать жёстче, по всему миру. И мировоззренческий слом на фоне «да всё вроде не так страшно» выглядит ещё стекляннее и жутче. В общем, хороший повод для человека, всякие революции не любящего, на них побурчать) 1 |