Desmоnd

Ооо, товарищ, я просто сейчас принесу кусочек из той простыни, чтобы ты проникся соком мозга Анордрейка.

"И разумеется, с идеей богоборчества неразрывно связана фигура Олмера, бросающего вызов «валарским прихвостням» в открытую, и желающего их изгнать из Средиземья.

Олмер в этом плане фигура крайне двойственная. С одной стороны, автору дико импонирующая, и во многом транслирующая его идеи. А с другой – невероятно трагическая, потому что, путсть и с изначальной благородной с точки зрения автора целью герой оступился и в итоге пал. Сейчас разберем подробнее.

Во-первых, Олмер сам по себе – это харизматичный лидер, умеющий завоевывать сердца и вести за собой людей. Если мы посмотрим на воспоминания о нем Санделло, и в принципе рассказы горбуна о своем господине – мы можем очень четко понять, что за Злым Стрелком люди шли действительно не за страх а за совесть – задолго до того, как мертвецкие кольца назгулов начали действовать. Да, безусловно, Кольца усилили его потенциал очаровывать людей. Но изначально этот потенциал был сам по себе. Он умеет очаровывать, находить к людям подход и имеет природную харизму. Не случайно каждый, повторюсь, КАЖДЫЙ из главных героев, как оказалось, еще до Колец с Олмером познакомился – и либо восхитился им, в случае Фолко, либо искренне его уважал – в случае гномов.

Во-вторых, Олмер – это спор автора с Толкином на тему легитимности «бродяги, посаженным на трон магом в серых лохмотьях». Потомок Боромира Гондорского не забыл, как законную, по мнению Олмера и автора, династию свергли с трона, как очень удачно так вышло, что старший наследник, а вслед за ним и Денетор, скончались – как раз перед приходом Арагорна в Минас Тирит. И так далее. А чьим протеже был Арагорн? А валарского резидента из Валинора – Гендальва, Майа, Олорина. Первый звоночек на тему неприязни к Валар со стороны Олмера.

В-третьих и главных. Олмер является проводником самой радикальной версии отрицания права каких-либо сверхъестественных сил влиять или управлять судьбой Рожденных. Мы можем ясно видеть это – в его разговорах. Причем тех разговорах, где ему не нужно уже пропагандировать свои идеи – он уже за них сражался, победил/проиграл, но выполнил задуманное. Ему не нужно за них агитировать – он просто их придерживается. Несколько цитат, не дословных, но смысл такой:

«Когда клинок Фолко уже пронзал мое сердце – я увидел. Рушится хрустальный мост. Рушится серебристая дорога. Нет больше Прямого Пути – и никто из Заокраинного Запада более не будет влиять на наши судьбы».

«Люди… они разные. Славные люди. Есть хорошие, есть плохие. Но добро и зло они должны выбирать сами – без наущения всех этих Сил, Посланников или Магов. Если они выбирают зло – то они выбирают его сами. И за последствия им некого будет винить, кроме себя. Если же они выбирают добро – то это добро будет сто крат прекраснее. Ведь оно будет выбрано и создано ими самими, а не навязано некими высшими силами».

"Будь Серые Гавани не берегу Харада - я бы не пошел в Арнор. С меня хватило бы и Гондора".

Это – квинтесенция философии Олмера, выжатая в один флакон. Ничего не напоминает? Напоминает. Чистой воды речи Феанора – только чуть более философские, а не практичные «Валим из Амана, нахер Валар!»

Кстати, еще один важный момент. Воды Пробуждения находились у Олмера под боком. Но он их вообще не трогал, только блокировал, чтобы они войска на помощь Западу не посылали. Так что у него не анти эльфизм, а чистой воды анти валаризм.

Трагизм же Злого Стрелка состоит в том, что он в этом вопросе является не только продолжателем славных идей сильнейшего из Нолдор, но и потомком Боромира, и носителем отчасти и его идей.
Что я имею в виду?

Боромир искренне, неподдельно верил, что человеческая воля способна справиться с любой заемной силой и обратить ее во благо. Его аргументы, когда он пытается убедить использовать Единое Кольцо – что на Светлом Совете, что в последнем разговоре с Фродо – именно такие. «Сильные духом люди неподвластны злу, и не будут ему служить!». В итоге вышло то что вышло.

Олмер в этом плане с разбегу наступает на ровно те же грабли. Он был уверен, что в глубине души назгулы так или иначе – но оставались людьми. Верил, что он сможет обуздать мощь Мертвецких Колец и направить ее в угодную ему сторону. Что в тандеме он-Кольцо он будет командовать парадом.

И погорел именно на этом, под конец превратившись в то, что так старался извести – в марионетку Высшей Силы, только уже с другой стороны монеты. Собственно, он сам об этом говорит – в своем последнем разговоре с Санделло перед штурмом Серой Гавани. «Прощай… Так хотелось победить человеком!». Говорит об этом и Санделло, отдавая кольцо Фолко – на расплав в Ородруине. «Я видел, что эта штука сделала с человеком, которого я любил как брата – и не хочу, чтобы она погубила его сына».

Что характерно, Олмер делает выводы из произошедшего после своего возвращения – в переписанном Адаманте. А ссылаться все-таки я предпочитаю на эту, позднюю версию, так как множество авторских косяков там было поправлено, и авторская философия выглядит более законченной. В новом Адаманте он САМ отказывается от магического сокровища, предлагая – и транспортируя – его вместе с хоббитом к Роковой Горе. Олмер не желает больше пользоваться заемной силой – люди должны добиться и развиться сами. Олмер учел ошибки бурной молодости – по прежнему считая, что Валар не имеют права влиять на Рожденных, он больше не хочет пользоваться дареными игрушками – ведь в решающий момент они предадут, и ты станешь марионеткой.

Кстати, еще один интересный момент – иллюстрацией ровно той же идеи предстают и назгулы. В новом Адаманте их судьбе уделено отдельное внимание. После того, как Соединенное Мертвецкое Кольцо было уничтожено, Девятка окончательно освободилась от влияния Саурона, отчасти вернувшись к своей человеческой сути. Сделала выводы. И активно помогала Фолко всю дорогу, желая вернуться в мир живых.

Подытоживая. Идеал, представленный в Кольце Тьмы – это человек/любой другой Рожденный, решающий свою судьбу самостоятельно, без указки на то Валар или их противников. Иными словами – Феанорово богоборчество в чистом виде. С важным нюансом – если люди как-то развиваются магически или технически, они должны делать это сами. Без заемной силы, артефактов, созданных сверхъестественными существами, и так далее. Все сами, своими ручками. «Отречься от дареного Света и найти свой собственный» - ведь собственный будет во сто крат прекраснее, чем любой дареный. Человек, достигший могущества, но при этом оставшийся человеком, а не чужой марионеткой."