|
3 марта в 18:02
|
|
|
финикийский_торговец
А личность и психику с определяющими внешним ифакторами Не-не-не, смотрите. Вот если у нас уже есть футболка, мы же не продолжаем считать её "переработанным хлопком"? Мы даём ей отдельное название - футболка - и удобно оперировать ей как отдельной, самостоятельной сущностью, даже если в прошлом она была хлопком, красителями и фиг его знает какими ещё добавками (предположим, что футболка "натуральная" для простоты). То же самое и здесь. Хотя мировоззрение, мотивация и пр. определяется сочетанием врождённых и приобретённых факторов - мы выделяем их отдельно. Это удобно, ну и эти вещи определяЛИСЬ, а сейчас определяются самими собой плюс воздействием среды. Вот и свободу воли можно определять как "инерционную компоненту". Т.е. то слабоизменяемое в человеке, что влияет на его выбор прямо сейчас. Да, на выбор влияет не только "инерциальная компонента", но её наличие и влияние отрицать сложно. Это и есть то, что такое "человек сам по себе". Убрав из этого "человека самого по себе" всё, что не является внешними факторами, а также телесными факторами, получаем "волю" человека. А "свобода воли" - это размер и степень неизменности таковой компоненты. Это прекрасно стыкуется со всеми "волевыми качествами" - терпение, упорство, решительность, настойчивость и т.п. - это качества, которые связаны с игнорированием внешних обстоятельств, т.е. независимостью от внешней среды, т.е. степенью инерциальности системы. Никакой отдельной свободовольности при таком подходе не возникает - а вот измеримые свойства возникают. И ответственность, кстати, норм работает, можно говорить, мол, чем вольнее человек, тем выше ответственность, ведь это всё его личная инерция, а не факторы среды, а чем подавленней воля, тем меньше ответственность, вон, мол у него слом личности происходит или или какое изменённое состояние сознания - он действует не так, как действовал бы обычно.но от определения его он физически не зафункционирует, толку то? Зато социально зафункционировать может:) И культурно. И художественно! Ты же не будешь отрицать, что определённо ненаучный Бог функционирует культурно, художественно, социально? Ну так вот и свобода воли тоже так умеет!1 |
|