Продолжая нытьё про стереотипных дварфов, в рамках какого нибудь условного или даже может конкретного Фаэруна ящитаю было бы вполне уместно предположить что типовой буйный дварф алкаш это вообще не типичный представитель – это бездельник/вырожденец/еретик/ещё какой маргинальный элемент которого сородичи выпнули нахуй из своей прекрасной крепости потому что пользы не приносит или уклады нарушает, убивать как то не по заветам Морадина, но нахуй дефицитную еду на такого тратить. Они ж в целом чуваки довольно коллективистские как будто, какая то из пятёрочных книг емнип прямо утверждает что дварф за пределами территорий своего клана это явление ненормальное и у него должна быть причина там не быть.
Вот и ходят максимально бестолковые из дварфов по поверхности, спиваются и дерутся потому что больше нихуя не умеют, портят репутацию сородичам...
Серый Кот:
Наиболее сильное качество этого текста - сюжет. Он не держится за канон, "аки пьяный за забор", но и не выламывается из канона одним событием. Сюжет набирает разгон множеством мелких отличий, которые ...>>Наиболее сильное качество этого текста - сюжет. Он не держится за канон, "аки пьяный за забор", но и не выламывается из канона одним событием. Сюжет набирает разгон множеством мелких отличий, которые сперва ни на что не влияют, но потом ты видишь, что сюжет уже свободен от канона. И тут автор не впадает в растерянность, а уверенно ведет свою линию.
НО все это возможно по одной причине - другой мир. Если Роулинг вывела свой мир из Евро-бюрократии, то здесь в истоке лежат древние легенды. И поэтому в мире автора гораздо больше свободы и возможностей.