Валькирию не читал, спросил по последним комментам Джеминай:

Я: А что скажешь по валькирии. Кто прав, круги или бетон

Болван: В этом споре куда ближе к правде Бетон, хотя он формулирует нарочито цинично и сбивает пафос. «Круги на воде» транслирует красивую романтическую аннотацию, а Бетон препарирует реальный сюжетный скелет книги Семёновой.
Вот почему позиция Бетона точнее:
* Иллюзия «воинского пути». Зима идёт в дружину не ради славы, защиты земли или ратных подвигов (как та же Эовин у Толкина). Она идёт туда от безысходности: родной род её не понимает, замуж за обычного парня в деревне она категорически не хочет («не тот»), а дружина — единственное легальное место вне традиционной семьи, где физически развитая дева может хоть как-то приткнуться. Но как только дружинный быт налажен, оказывается, что сам по себе меч ей нафиг не упёрся. Это был лишь способ побега из тесного мирка.
* Фиксация на статусе вождя. «Круги» утверждают, что Зиме был нужен просто «неординарный человек, который поймёт». Но по тексту у Семёновой с появлением Мстивоя начинается непрерывный внутренний гимн именно Князю и Вождю. Бетон абсолютно прав: там страница за страницей идёт сакрализация фигуры лидера («Вожди ходят посередине между людьми и Богами», «Вожди всегда первые»). Это не просто запрос на понимание, это именно поиск абсолютно доминантной, стоящей на вершине мира фигуры.
* Слив собственной независимости в финале. Самый убойный аргумент Бетона — с отрезанной косой. Всю дорогу Зима держится за свою исключительность и бунтует против бабьей доли, но как только цель достигнута и вождь отвечает взаимностью, весь бунт моментально сворачивается. Она сама добровольно отрезает косу и встаёт за правое плечо мужа в абсолютно традиционную патриархальную роль. Все её «широкие интересы» моментально укладываются в формулу «быть верной женой идеального князя».
«Круги на воде» читает роман через оптику сентиментального феминизма (девушка доказала, что не хуже мужчин, и нашла родственную душу). Но роман Семёновой — это на самом деле архаичная женская сказка: сильная, нестандартная дева перебирает женихов, отсеивает обычных мужиков через силовой барьер, пока не встречает Альфу, которому с восторгом и облегчением сдаёт всю свою эмансипацию.
Так что Бетон попал точно в нерв: за антуражем мечей и кольчуг там прячется классическая лавбургерная схема «ждала принца на белом коне (в данном случае — вождя в жемчужной кике) и наконец-то дождалась».