ты на это неправильно смотришь, потому что каждый человек является одновременно и человеком вечной войны, и добрым альтруистом, все зависит от контекста и от развития этого человека

но есть закономерность: в чем-то важном/глобальном, когда жизнь сталкивает лбами, люди чаще прибегают к войне, а вот доброта и альтруизм - это роскошь, позволительная только тогда, когда в остальном уже все хорошо

можно было бы сказать, что доброта/альтруизм - это шелуха, раз к ней прибегают только тогда, когда могут себе это позволить, а в критических ситуациях проступают "фабричные настройки" на войну, но если б это реально была шелуха, а не такое же свойство человечества, как склонность к войне, то этой шелухи бы и в природе не было

люди, которые слепо верят в доброту общества, не понимают, что общество стоит на войне так же прочно, как на доброте

люди, которые поняли, что общество стоит на войне, не понимают, что если бы общество стояло ИСКЛЮЧИТЕЛЬНО на войне, то не было бы так много случаев альтруизма (причем в быту этих случаев просто море, но они случаются иногда даже в критических ситуациях, когда люди жертвуют собой), когда люди могут себе его позволить

ты смотришь на все случаи, когда люди эгоистично злоупотребляли чужой добротой, но ты не учитываешь всех тех случаев доброты, которым просто неоткуда было бы взяться, если бы доброта не была таким же свойством человечества, как склонность к войне