| Название: | Kunkna Ramayan |
| Автор: | Раму Чаудхари и Бандья Гангурде |
| Ссылка: | https://dn720004.ca.archive.org/0/items/RamayanoftheKunknas-bhasha/RamayanoftheKunknas.pdf |
| Язык: | Английский |
| Наличие разрешения: | Запрос отправлен |
| Предыдущая глава |
↓ Содержание ↓
↑ Свернуть ↑
| Следующая глава |
Субханакха пришла к своему брату Равану и рассказала ему, как Лакшман убил Сабресура и изуродовал ей лицо. Раван задумался о том, что его враждебность к Раму зашла слишком далеко, и пожалел о том, как когда-то поступил с Дашратхом, послушавшись Нарандева.
«Я сделал так, как советовал мне Нарандев, — подумал Раван, — но Дашратх всё равно избежал смерти, и его жена родила Рама. Потом я забрал из подземного мира сына царя змей, чтобы он убил Рама, однако и это оказалось напрасным. Я был опозорен на состязании Джанака, а сейчас вот Сабресур погиб. Я сам виноват в том, что всё это случилось и теперь мне нет покоя».
Тем не менее, Раван посчитал, что не может оставить без ответа оскорбление Субханакхи, сестры самого могущественного царя в мире. Он должен проучить Рама и Лакшмана! Раван помнил о тех временах своей жизни, когда он был увечным ребенком и во всём зависел от старших братьев. Тогда они не считались с ним и попрекали его. Но эта жалкая жизнь осталась далеко в прошлом. Теперь Раван ни от кого не зависит, и всем приходится считаться с ним. И ему нужно действовать так, как подобает величайшему из ныне живущих.
Раван был уверен, что никто из царей сейчас не придет на помощь Раму, а значит, ему можно бросить вызов, не опасаясь поражения. Решившись на это противостояние, Раван задумал похитить Ситу. Это станет достойным ответом и на его унижения на том состязании за право быть ее мужем, и на оскорбление Субханакхи.
Раван принял облик павлина и поселился среди тех пяти баньяновых деревьев, где была хижина Рама. Куда бы ни шла Сита — к реке за водой или гулять по лесу, — павлин следовал за ней. Сите и в голову не могло прийти, кто это на самом деле, а сама птица показалась ей очень красивой. Однажды она сказала, что хочет накидку из кожи этого павлина, и попросила мужа убить его.
— Только стреляй не в тело, а в голову, — добавила она. — Если стрела заденет тело, то накидка из его кожи сразу порвется.
Однако в тот день павлин не появился возле хижины. Когда Сита отправилась за водой, Рам пошел с ней — вдруг он заметит этого красавца где-то по пути.
Когда они отдалились от хижины, Рам услышал крик павлина в лесу и пошел на этот голос, оставив Ситу одну. Сита дошла до реки, набрала воды в горшок, вернулась в хижину и стала ждать, когда Рам принесет ей кожу павлина.
Но раньше Рама там появился Лакшман. Он вернулся из лесу с фруктами и зашел в хижину. Сите не нравилось, что Лакшман остается в хижине, когда Рама нет рядом, но было некрасиво просить его уйти.
* * *
Следуя за криком павлина, Рам зашел далеко в лес. Раван, намереваясь похитить Ситу, только этого и ждал. Когда Рам оказался в непроходимой чаще, павлин громко крикнул человеческим голосом «На помощь! Лакшман, на помощь!»
Сита, услышав этот крик, попросила Лакшмана немедленно бежать в лес, чтобы спасти брата. Она не сомневалась, что Рам попал в беду.
— Это был голос не Рама, — спокойно и уверенно сказал Лакшман. — Я узнаю брата даже по его дыханию. Это кричал не он.
— Так ты не придешь на помощь своему брату?
— Я знаю, что это был голос не Рама, — повторил Лакшман. — С ним ничего не случилось, но если я сейчас оставлю тебя одну, то беда может случиться с тобой.
— Интересно, почему ты так хочешь оставаться со мной, когда здесь нет Рама? — сказала Сита, недовольная ответом Лакшмана. — Если это то, что я думаю, то почему же ты отказался стать моим мужем, выиграв состязание?
— То, что ты думаешь, неправда. Я действительно беспокоюсь о том, чтобы с тобой ничего не случилось. Но если ты хочешь, чтобы я ушел, то я сейчас же уйду. Однако прежде я расскажу тебе о трех ступеньках нашей хижины. Первая ступенька — ступенька Истины, вторая — Долга, а третья и последняя — это ступенька Греха. Пожалуйста, не выходи из хижины, пока ты будешь одна. Если ты сойдешь с первой ступеньки, то этим ты оскорбишь Истину. Если ты сойдешь со второй ступеньки, то этим ты пренебрежешь своим долгом. А если ты сойдешь с третьей ступеньки, то ты совершишь грех. Твое неповиновение ввергнет нашу жизнь в пучину горя.
Дав Сите такое суровое предупреждение, Лакшман ушел из хижины искать Рама.

|
Обожи, вот это жесткий стёб на сваямваре! Все младший брат сделал, а жену получил старший! Жесть!
А уж с едой тоже сурово! 2 |
|
|
natoth
Мне еще понравилось в начале, что никакого браманского культа, Рама - зоозащитник! :) |
|
|
Все младший брат сделал, а жену получил старший! Лакшман тут рептилоид. Наверное поэтому женщины его не интересуют :).1 |
|
|
Таня Чернышёва
Лакшман тут рептилоид. Наверное поэтому женщины его не интересуют :). Так он всегда рептилоид.1 |
|
|
natoth
Тут прямо совсем рептилоид ))) Вот не помню, упоминалось ли в Рамаяне хоть что-то про рептилоидность Лакшмана. Кажется, нет. Там он просто какая-то часть Вишну, как и его братья. |
|
|
Таня Чернышёва
Он Шеша. Змей. |
|
|
natoth
По-моему, в Рамаяне этого нет. Не знаю, кто первый сделал его рептилоидом. |
|
|
Таня Чернышёва
В Рамаяне это есть. Разъясняли кто из братьев Рамы кто. |
|
|
Выяснила, что в крит.издании Рамаяны нет про то, что Лакшмана это Шеша. В другой редакции (https://www.valmikiramayan.net) в самых последних шлоках шестой книги, где традиционо рассказывается о пользе слушанья/чтения произведения (в крит.издании этого блока нет вообще, там заканчивается на том, что Рама благополучно правил царством десять тысяч лет), есть такая шлока: "Rama gets forever pleased with him who listens to or reads Ramayana daily. He is indeed the eternal Vishnu, the Lord of preservation. Rama is the primordial Lord, clearly placed before the eyes the powerful Lord removing the sins and the great-armed, who has abode on waters Sesha is said to be Lakshmana."
Это скорее вставка из более поздних времен, когда рамаянский сюжет наводнило вайшнавское бхакти. |
|
|
Таня Чернышёва
Ну в изначальной Рамаяне и Рама не Вишну, конечно. Скажем так, в вариациях, где Рама - аватар, Лакшмана - его Шеша. 2 |
|
|
natoth
В Рамаяне всё же есть о том, что Вишну согласился по просьбе богов распространиться на сыновей Дашаратхи, чтобы убить Равану. Подобное есть и в истории Рамы из Махабхараты (она, кажется, считается более древним вариантом рамаянского сюжета, чем сама Рамаяна). Также в Рамаяне боги, когда стыдят Раму за агнипарикшу, говорят, что, мол, ты же Вишну, как ты можешь. Хотя вот это, как вы знаете, у меня как раз и вызывает подозрения, что Вишну свалил из Рамы сразу после убийства Раваны, и там остался более-менее обычный древний индус, который решил сжечь ставшую неудобной жену (и как развитие этого сюжета, потом появился сиквел, где Рама таки избавился от неудобной жены). А вот про Шешу-Лакшмана в Рамаяне нет. Но в любом случае, здесь, у кункнов, Лакшман это самый настоящий рептилоид из Паталы. |
|
|
Боже, новая порция треша подъехала. Бедная Шурпанакха! И ее сын! (кстати, в сериале Шримад Рамаяна у нее реально сын был. Шамбху).
Жестокие чуваки что Рама, что Лакшмана. 2 |
|
|
natoth
Показать полностью
в сериале Шримад Рамаяна у нее реально сын был. Шамбху В одной джайнской Рамаяне, которую я читала (кстати, это был отличнейший древний фанфик по Рамаяне!), сына Шурпанакхи звали Шамбука (а не Сабресур, как здесь), и история с Шурпанакхой там была ближе к этой, от кункнов, чем к Рамаяне. Но тоже с серьезными отличиями: боги не собирались убивать сына Шурпанакхи, меч - это было как раз то, ради чего он аскезил, боги ему уже подарили его, но Лакшмана взял его раньше; Шурпанакха вообще никак физически не пострадала ни от Рамы, ни от Лакшманы(!); Кхара это муж Шурпанакхи, а не брат и.т.д. Можете немного еще про это почитать от меня, если интересно. https://m.vk.com/wall184196240_1833 В Уттара Канде Шамбука это же имя того аскета-шудры, которого убил Рама. Мне вот интересно, не делают ли из этого факта такой твист, что это был не шудра, а ракшас (сын Шурпанакхи), аскезивший, чтобы отомстить за свой род, и Рама убил его, чтобы не допустить этого (но конечно, не настолько интересно, чтобы мне хотелось еще раз глазами и ушами прикоснуться к Свастику). |
|
|
Таня Чернышёва
Я не знаю, что сделают с сыном в версии от Тэвари, но Равана отправил сестру и ее сына в лес Дандака к родичам, чтобы выдохнуть после разборок с ее тупым мужем. Рама с Лакшманой и Ситой уже туда же командировались, чтобы ликвидировать асуров, мешавших мудрецам... Так что чую и в этой версии не повезет им. Шримад Рамаяна у них тут смесь произведения Тулсидаса и Вальмики... 1 |
|
|
natoth
По-моему, у Тулсидаса этого сюжета с сыном Шурпанакхи нет. Там ей, как и у Вальмики, просто понравился Рама. |
|
|
Таня Чернышёва
Значит еще какие версии присоединили. Там житие бытие Раваны и его родни довольно подробно освещалось. |
|
|
Вот это ау так ау! И вроде даже по канону, просто другие детали.
1 |
|
|
natoth
да, Маричи, например, вообще нет, Равана всё сам. |
|
|
Пративный хамелеон! Увы, и сейчас таких полно. Слишком занятых... Собой.
1 |
|
|
natoth
Значит, в следующей жизни дети их забьют камнями. Или это слишком жестоко? *для Индии, может, и норм |
|
| Предыдущая глава |
↓ Содержание ↓
↑ Свернуть ↑
| Следующая глава |