↓
 ↑
Регистрация
Имя/email

Пароль

 
Войти при помощи
Временно не работает,
как войти читайте здесь!
Размер шрифта
14px
Ширина текста
100%
Выравнивание
     
Цвет текста
Цвет фона

Показывать иллюстрации
  • Большие
  • Маленькие
  • Без иллюстраций

Раван, Сита, Рам (Рамаяна кункнов) (гет)



Переводчик:
Оригинал:
Показать / Show link to original work
Рейтинг:
PG-13
Жанр:
Драма
Размер:
Миди | 134 121 знак
Статус:
В процессе
Предупреждения:
AU
 
Не проверялось на грамотность
Кункны – народ Индии, живущий в основном на юге штата Гуджарат и в соседних районах штата Махараштра. Среди устного творчества этого народа есть и их версии противостояния Рамы и Раваны. Одна из них, из южного Гуджарата, относительно недавно была записана и переведена на английский.
Я решила, что мой перевод с английского вполне уместно выкладывать здесь, потому что, по моему мнению, это самый что ни на есть аушный фанфик по Рамаяне. Эту историю публиковали под названием «Рамаяна кункнов» («Kunkna Ramayan»), но у меня не поднялась рука использовать это в качестве основного названия. Рамаяна для меня это всё-таки санскритская Рамаяна Вальмики, а это жестко аушный фанфик :).
QRCode
Предыдущая глава  
↓ Содержание ↓
  Следующая глава

Глава 4. Сабари

Слова Ситы сильно обидели Лакшмана. Он вспоминал ее обвинения, и слезы наворачивались ему на глаза.

«Раван забрал меня в мир людей, сказав, будто хочет усыновить меня, — раздумывал Лакшман над своей жизнью. — Потом я понял, что Раван это сделал только для того, чтобы я убил Рама. Тогда я решил остаться с Рамом. Столько лет я был ему верным братом, а теперь его жена думает, будто я хочу отбить ее у него».

Лакшман был возмущен тем, что случилось, но его тревожила также и судьба Рама.

«Мы оба не знали материнской любви. Из-за мачехи Рам лишился трона, и ему пришлось отправиться в лес. Рам, наверное, чувствовал себя здесь очень одиноко. Но недавно он женился на Сите. Как бы там ни было, а я должен всегда быть рядом с ним и помогать ему всем, чем смогу».

Так, размышляя о собственной жизни и о благополучии Рама, Лакшман пробирался сквозь лесную чащу. Внезапно его охватило сильное чувство страха. Он ясно понял, что всё случившееся сегодня — сначала брат пошел на крик какого-то павлина, а потом чей-то незнакомый голос позвал его по имени, и Сита заставила его уйти в лес искать Рама — приведет к большой беде в будущем. Лакшман по-прежнему был убежден, что то был голос не Рама.

Лакшман довольно долго бродил по лесу, подавляя плохие предчувствия, в надежде встретить Рама, но в конце концов решил вернуться в хижину. Вскоре он перешел на бег, уверенный, что несчастье уже случилось. Когда он оказался в хижине, ему сразу показалось, что в ней никого нет.

— Сестра! Сестра! — крикнул он, дрожа всем телом.

Не получив ответа, Лакшман украдкой заглянул в комнату Ситы и Рама. С тех пор как они стали жить здесь, он ни разу не позволял себе этого. Поколебавшись некоторое время, Лакшман решил всё же зайти внутрь, чтобы точно убедиться, есть там Сита или нет. Возможно, она просто крепко спит.

В комнате было темно, и Лакшман не мог ничего разглядеть. Тогда он наклонился к печке в углу, чтобы зажечь огонь.

Как раз в это время Рам вернулся. В хижине было тихо, и никто не вышел встречать его. Он заметил, что деревянные сандалии Лакшмана стоят у порога их с Ситой комнаты.

«Сита, должно быть, сейчас в комнате… с Лакшманом?» — подумал он.

Тишина в хижине и обувь Лакшмана у входа в комнату показались Раму подозрительными, и в его мыслях появились неприятные догадки. Он еще немного подождал, никак не выдавая себя, но ничего не происходило, и Рам заглянул внутрь. Единственное, что ему удалось увидеть в темноте, было то, что Лакшман делает какие-то быстрые движения. Это убедило Рама в том, что его подозрения действительно верны: Лакшман и Сита были там вдвоем и…

Рам не стал долго раздумывать, что ему делать, а взял свой лук и положил стрелу на его тетиву. Когда он уже готов был выстрелить, у Лакшмана получилось разжечь огонь. Комната осветилась ярким светом, и Рам понял, что брат в комнате один, а быстрые движения, которые он видел раньше, были попытками Лакшмана зажечь печку, стоящую на полу.

Когда Лакшман увидел, что Рам стоит у входа в комнату, он сразу бросился к нему.

— Брат! Твоей жены нигде нет! — сказал он с волнением в голосе. — Даже здесь ее нет!

Удерживая стрелу, Рам думал, что ему теперь делать. Стрелу уже невозможно было снять с тетивы, а значит, ею нужно было куда-то выстрелить.

Тут подлетела ворона, жившая на дереве недалеко от хижины.

— Ты можешь пустить стрелу мне в глаз, — предложила она. — Я проживу и с одним глазом.

Рам, в замешательстве от всего произошедшего, выстрелил вороне в глаз.

Лакшман догадался, почему Рам решил сейчас стрелять из лука, но сделал вид, что ничего не заметил. Он подробно рассказал брату, что с ним сегодня случилось. Обойдя вокруг хижины, Рам и Лакшман поняли, что кто-то подстроил всё это, чтобы похитить Ситу.

Солнце уже село, и в лесу стало совсем темно. Рам был уставшим и голодным. Кроме того, он, конечно, беспокоился о Сите.

Лакшман приготовил рис и подал его Раму.

— Ты сам что-то ел сегодня? — спросил Рам у брата.

Лакшман, смутившись, объяснил ему, что после того как Сита стала жить с ними, он научился питаться одним воздухом. Рам, сильно удивившись услышанному, принялся настаивать, чтобы Лакшман немного поел вместе с ним.

— Брат, возьми одно зернышко риса и положи мне на лоб, — сказал Лакшман после долгих уговоров. — Тогда я буду рад, что не отверг твое предложение, а ты будешь рад, что я принял его.

После этих слов Рам больше не настаивал на своем, а сделал так, как просил Лакшман.


* * *


Утром Рам и Лакшман продолжили поиски Ситы. Идя по лесу, они встретили соловья, белку и голубку. Те передали им слова Ситы, как и обещали. Так Рам и Лакшман узнали, что Ситу похитил сам царь Ланки — Раван.

Братья отправились на Ланку. Пройдя половину пути, они остановились возле озера Пампы. Там они встретили женщину из племени бхилов по имени Сабари.

— Я знаю, где вы живете в лесу, — ласково сказала женщина, увидев Рама. — Ваша хижина окружена пятью баньяновыми деревьями. Я предчувствовала, что когда-нибудь вы окажетесь здесь. Я так счастлива, что мне удалось встретиться с вами.

Высказав свое глубокое почтение Раму, Сабари предложила ему ягоды. Рам с большим удовольствием съел их, пока она рассказывала ему о них.

— Эти ягоды очень полезны, — сказала она, — а листья их кустов обладают магической силой. Если поймать падающий лист, не дав ему коснуться земли, этот лист станет подобен лекарственным травам богов.

Конец третьей части

Глава опубликована: 04.12.2025
Обращение переводчика к читателям
Таня Чернышёва: Приветствуются указания на ошибки и недочеты.
Отключить рекламу

Предыдущая главаСледующая глава
20 комментариев из 62 (показать все)
Таня Чернышёвапереводчик
natoth
По-моему, в Рамаяне этого нет. Не знаю, кто первый сделал его рептилоидом.
Таня Чернышёва
В Рамаяне это есть. Разъясняли кто из братьев Рамы кто.
Таня Чернышёвапереводчик
Выяснила, что в крит.издании Рамаяны нет про то, что Лакшмана это Шеша. В другой редакции (https://www.valmikiramayan.net) в самых последних шлоках шестой книги, где традиционо рассказывается о пользе слушанья/чтения произведения (в крит.издании этого блока нет вообще, там заканчивается на том, что Рама благополучно правил царством десять тысяч лет), есть такая шлока: "Rama gets forever pleased with him who listens to or reads Ramayana daily. He is indeed the eternal Vishnu, the Lord of preservation. Rama is the primordial Lord, clearly placed before the eyes the powerful Lord removing the sins and the great-armed, who has abode on waters Sesha is said to be Lakshmana."
Это скорее вставка из более поздних времен, когда рамаянский сюжет наводнило вайшнавское бхакти.
Таня Чернышёва
Ну в изначальной Рамаяне и Рама не Вишну, конечно. Скажем так, в вариациях, где Рама - аватар, Лакшмана - его Шеша.
Таня Чернышёвапереводчик
natoth
В Рамаяне всё же есть о том, что Вишну согласился по просьбе богов распространиться на сыновей Дашаратхи, чтобы убить Равану. Подобное есть и в истории Рамы из Махабхараты (она, кажется, считается более древним вариантом рамаянского сюжета, чем сама Рамаяна). Также в Рамаяне боги, когда стыдят Раму за агнипарикшу, говорят, что, мол, ты же Вишну, как ты можешь. Хотя вот это, как вы знаете, у меня как раз и вызывает подозрения, что Вишну свалил из Рамы сразу после убийства Раваны, и там остался более-менее обычный древний индус, который решил сжечь ставшую неудобной жену (и как развитие этого сюжета, потом появился сиквел, где Рама таки избавился от неудобной жены).
А вот про Шешу-Лакшмана в Рамаяне нет. Но в любом случае, здесь, у кункнов, Лакшман это самый настоящий рептилоид из Паталы.
Боже, новая порция треша подъехала. Бедная Шурпанакха! И ее сын! (кстати, в сериале Шримад Рамаяна у нее реально сын был. Шамбху).
Жестокие чуваки что Рама, что Лакшмана.
Таня Чернышёвапереводчик
natoth
в сериале Шримад Рамаяна у нее реально сын был. Шамбху

В одной джайнской Рамаяне, которую я читала (кстати, это был отличнейший древний фанфик по Рамаяне!), сына Шурпанакхи звали Шамбука (а не Сабресур, как здесь), и история с Шурпанакхой там была ближе к этой, от кункнов, чем к Рамаяне. Но тоже с серьезными отличиями: боги не собирались убивать сына Шурпанакхи, меч - это было как раз то, ради чего он аскезил, боги ему уже подарили его, но Лакшмана взял его раньше; Шурпанакха вообще никак физически не пострадала ни от Рамы, ни от Лакшманы(!); Кхара это муж Шурпанакхи, а не брат и.т.д. Можете немного еще про это почитать от меня, если интересно.
https://m.vk.com/wall184196240_1833

В Уттара Канде Шамбука это же имя того аскета-шудры, которого убил Рама. Мне вот интересно, не делают ли из этого факта такой твист, что это был не шудра, а ракшас (сын Шурпанакхи), аскезивший, чтобы отомстить за свой род, и Рама убил его, чтобы не допустить этого (но конечно, не настолько интересно, чтобы мне хотелось еще раз глазами и ушами прикоснуться к Свастику).
Показать полностью
Таня Чернышёва
Я не знаю, что сделают с сыном в версии от Тэвари, но Равана отправил сестру и ее сына в лес Дандака к родичам, чтобы выдохнуть после разборок с ее тупым мужем.
Рама с Лакшманой и Ситой уже туда же командировались, чтобы ликвидировать асуров, мешавших мудрецам... Так что чую и в этой версии не повезет им.
Шримад Рамаяна у них тут смесь произведения Тулсидаса и Вальмики...
Таня Чернышёвапереводчик
natoth
По-моему, у Тулсидаса этого сюжета с сыном Шурпанакхи нет. Там ей, как и у Вальмики, просто понравился Рама.
Таня Чернышёва
Значит еще какие версии присоединили. Там житие бытие Раваны и его родни довольно подробно освещалось.
Вот это ау так ау! И вроде даже по канону, просто другие детали.
Таня Чернышёвапереводчик
natoth
да, Маричи, например, вообще нет, Равана всё сам.
Пративный хамелеон! Увы, и сейчас таких полно. Слишком занятых... Собой.
Таня Чернышёвапереводчик
natoth
Значит, в следующей жизни дети их забьют камнями. Или это слишком жестоко? *для Индии, может, и норм
Интересный вариант истории про Джаянту.
И какая драма из-за двух братьев и Ситы!
А вот Сабари почему-то не стали развивать. Она ж плоды Раме надкусанные дала. Чтоб точно все сладкие. Такая тема!
Таня Чернышёвапереводчик
natoth
И какая драма из-за двух братьев и Ситы!
Да, тоже такая театральная драма )))
Таня Чернышёва
Это однозначно играет всеми красками в спектакле.
Таня Чернышёвапереводчик
natoth
кстати, грубый отказ хамелеона помочь не сделал никакой погоды - остальные трое рассказали, что это Равана похитил Ситу. Может, его грубость в тот момент - это к Сите прилетела карма за ее высокомерные мысли о Лакшмане. Но и хамелеон, конечно, получил за неотзывчивость.
Занятно, что именно такую цель Равана преследовал и в ШР. Или Тэвари читал и смотрел Рамаяну кункнов или они тут с каноном не расходятся.
Таня Чернышёвапереводчик
natoth
Расходятся. В Рамаяне прямо с самого начала - когда Шурпанакха пришла к Раване с отрезанным носом и ушами - она говорит, что Сита красавица и Раване нужно похитить ее и взять ее себе в жены. Вроде как и Раване хорошо, и она будет чувствовать себя отмщенной. Ну и этот же известный эпизод с Ситой и Раваной в ашоковой роще. Там вообще ничего уже нет про какие-то претензии Раваны из-за Шурпанакхи - только требования к Сите выйти за него замуж.
Чтобы написать комментарий, войдите

Если вы не зарегистрированы, зарегистрируйтесь

Предыдущая глава  
↓ Содержание ↓
  Следующая глава
Закрыть
Закрыть
Закрыть
↑ Вверх