Читалось взахлеб, и что уж скрывать - с завистью к самой себе и всем тем, кто успел поиграть в казаки-разбойники, ел вареную сгущенку с хлебом, ложкой ковырял спелый красный арбуз, звонил из автомата - и только по делу, стирал пятки о раскаленный асфальт...
Не рассказ и не история - жизнь, какая она есть, в которой все заканчивается хорошо, а на самом деле и вовсе не заканчивается.
Завтра разговор с завучем и священником по поводу преподавания в православном классе.
Накидайте идей, как себя вести.
Пока у меня план извиниться за недопонимание (я думала, что православный компонент будет выражен в повышенном внимании к истории христианства и православной культуре, а он оказался фундаменталистским) и попросить составить конкретный список тезисов и положений, которых следует придерживаться.
Например:
Человек произошел от Адама.
Земле 7500 лет.
Иисус Христос родился в 1 году н.э.
Скажу, что не готова противоречить научным фактам, но постараюсь не опровергать эти тезисы, например, не упоминать ничего, что было до цифры 7500 лет.
Также планирую задать несколько нелепых уточняющих вопросов, например, можно ли в православном классе упоминать египетских и греческих богов и можно ли говорить о достижениях арабов, ведь они мусульмане и не верят в Христа.
Не рассказ и не история - жизнь, какая она есть, в которой все заканчивается хорошо, а на самом деле и вовсе не заканчивается.