Снарри. Чудесной ночи – чудесные события…
За верхним слоем многочисленных литературных аллюзий (Шекспир, Фауст, Гофман, Булгаков) сквозит еще и второй, не такой очевидный: от чаяновского «Венедиктова» (души – карточные жетоны) - до «Свеча горела на столе…». И при этом – вот еще одно чудо! – получается не тяжеловесная пирамида цитат, а нечто хрупкое и сверкающее, изящное, как рождественская игрушка.
Необычен и способ повествования. Рассказ от первого лица; но грамматически это самое первое лицо нигде не представлено: нет ни одного Я. Зато целая россыпь альтернативных вариантов: третье лицо, инфинитив, повелительное наклонение, безличные и неопределенно-личные формы… и опять же без всякого ощущения, будто перед нами какой-то учебник русского языка. Вместо этого – поразительный эффект живости описанного:
«Наверху заскрипели половицы, стукнула дверь – заметался, как застигнутый врасплох домушник, покатилась пустая бутылка, выскочил в переднюю. Пальто в охапку и прыгнуть прямо отсюда… куда угодно».
То ли сам герой внутренне «раздваивается», анализируя происходящие с ним события как бы со стороны, то ли читатель стоит у него за плечом, превратившись в зрителя, - но приём действует сильно.
Добавьте к этому сюжетную загадку, которую мы можем разгадывать по своему вкусу, остроту страстей за карточным столом, где на кону стоит нечто гораздо более важное, чем деньги… ну и, конечно, тоску о счастье. Которое придет в рождественскую ночь.
NAD:
Primum non nocere (дословно: «прежде всего — не навреди»), — старейший принцип медицинской этики.
Раны физические — обозримы. А как деликатно помочь и не навредить человеку, получившему душевные раны...>>Primum non nocere (дословно: «прежде всего — не навреди»), — старейший принцип медицинской этики.
Раны физические — обозримы. А как деликатно помочь и не навредить человеку, получившему душевные раны?
Глубокая работа, навевающая на размышления о том, насколько тонка грань между помощью и вредом в таких вопросах.
Но главных героев двое, так что там, где им никто не поможет, они смогут помочь друг другу.
За верхним слоем многочисленных литературных аллюзий (Шекспир, Фауст, Гофман, Булгаков) сквозит еще и второй, не такой очевидный: от чаяновского «Венедиктова» (души – карточные жетоны) - до «Свеча горела на столе…». И при этом – вот еще одно чудо! – получается не тяжеловесная пирамида цитат, а нечто хрупкое и сверкающее, изящное, как рождественская игрушка.
Необычен и способ повествования. Рассказ от первого лица; но грамматически это самое первое лицо нигде не представлено: нет ни одного Я. Зато целая россыпь альтернативных вариантов: третье лицо, инфинитив, повелительное наклонение, безличные и неопределенно-личные формы… и опять же без всякого ощущения, будто перед нами какой-то учебник русского языка. Вместо этого – поразительный эффект живости описанного:
«Наверху заскрипели половицы, стукнула дверь – заметался, как застигнутый врасплох домушник, покатилась пустая бутылка, выскочил в переднюю. Пальто в охапку и прыгнуть прямо отсюда… куда угодно».
То ли сам герой внутренне «раздваивается», анализируя происходящие с ним события как бы со стороны, то ли читатель стоит у него за плечом, превратившись в зрителя, - но приём действует сильно.
Добавьте к этому сюжетную загадку, которую мы можем разгадывать по своему вкусу, остроту страстей за карточным столом, где на кону стоит нечто гораздо более важное, чем деньги… ну и, конечно, тоску о счастье. Которое придет в рождественскую ночь.