natoth

#музыка #индийская_мифология #махадев
В копилку упоротых тандав вам транс-версия из мантр и тандав.
Jeetu Sharma, R Ankita — Shiv Tandav

#индийский_словарик #индийская_мифология #индийские_сериалы

Я давно хочу составить словарик обзорного слэнга, который стихийно возник за время просмотров сериалов. Это пояснит неофитам, кто-что и куда.

ДИРЕКТОР ВСЕЛЕННОЙ = ЛЮБИМКА - божество (или даже существо) главный герой сериала. Весь мир и сюжет вертится вокруг него и он самый-самый-самый.
Обычно в честь Директора сериал и называют.
ЗАМДИРЕКТОРА ИЛИ ГЕНЕРАЛЬНЫЙ ДИРЕКТОР - божество или смертное существо, иногда любимка в других сериалах (из оппозиции) которому прикручивают фитилек и ставят на побегушки к Директору. Он иногда спасает мир если Директор просит.
БРОНЬ (ПЛЮШКА) - плод аскез, дар, благословение бога или богини, которым делают аскезу. Вардаан официально. Без брони асуры долго не живут.
КОТИК - это качество или состояние героя или бога. Милое поведение. Когда этим страдают несколько героев, это называется КОТИЗМ
КОЗЛИЗМ - это плохое поведение/состояние бога или героя. Случается периодически, у таких как Дакша оно постоянное.
ФИЛИ - резиденция Вишну-Нараяны. Вайкунтха. Названо так, потому что там любят проводит советы и собрания.
ГОПНИКИ - это выходцы из Гокулы и Вриндавана. Кришна и его брат. И остальные пастухи-гопалы. Есть еще гопи. Гопницы женского рода.
Вооружены палками. Лучше с ними не связываться.
ЦИРКУЛЯРКА ВИШНУ/БЕНЗОПИЛА - Сударшана Чакра, божественное оружие Вишну. Иногда с ее помощью он устраивает ЛИКВИДАЦИЮ АСУРОВ И РЕЗНЮ БЕНЗОПИЛОЙ.

#внезапный_нарада #индийская_мифология

Не могу не притащить упоротую историю от кришнаитов про Нараду. Тут беседуют Кришна и Радха.
ИСТОРИЯ ШРИ НАРАДЫ.

Шри Радха спросила: «О повелитель богов! О океан милости, почему Твое тело расплавилось? Меня переполняет любопытство. Пожалуйста, расскажи эту историю подробней».
Шри Кришна сказал: «Мудрецы рассказали эту древнюю историю. Тот, кто услышит ее, избавится от всех грехов. В былые времена Брахма, прародитель живых существ, родился на лотосе Моего пупка. Он совершал аскезы, и по Моему благословению сотворил материальную вселенную. От Брахмы родился святой сын по имени Нарада, который всегда без ума от любви ко Мне. Он скитался по миру, воспевая Мою славу Однажды Господь Брахма сказал Нараде: «О мудрейший из мудрых, пожалуйста, прекрати бесцельно скитаться по миру и произведи на свет великое потомство».Услышав его слова, Нарада ответил: «О отец, я стремлюсь к трансцендентному знанию. У меня нет ни малейшего желания обзаводиться потомством. Рождение детей становится причиной запутанности и скорби. Я хочу обрести преданность Господу Хари и петь песни о Его нетленной славе. Лучше отказаться от детей, которые приносят одни несчастья».
С дрожащими от гнева губами Брахма проклял его: «Глупец, тебе нравится только петь. Так стань же гандхарвом на одну кальпу!»
О Радха, из-за этого проклятия Нарада стал гандхарвом по имени Упабархана. Одну кальпу он был главным среди гандхарвов в небесном царстве. Однажды в сопровождении множества женщин он появился на планете Брахмы. Думая о прекрасных женщинах, он неправильно спел ритм тала. Тогда Брахма снова проклял его: «Глупец, стань шудрой!» Из-за проклятия Брахмы Нарада стал сыном служанки. О Радха, потом он вновь родился как сын Брахмы, и снова без ума от любви ко Мне стал скитаться по разным мирам, воспевая Мою славу. Нарада стал царем среди мудрецов и лучшим из преданных. Нарада, всегда медитирующий на Меня, — сияющее солнце трансцендентного знания и Мой чистый преданный. Он необычайно дорог Мне.

Однажды, путешествуя по разным мирам, Нарада увидел Илаврита-варшу и остановился там. О возлюбленная, в этом месте протекала река яблочного сока, которая стала золотой рекой под названием Джамбунада. Там Нарада увидел город Веда-нагар, который был знаменит драгоценными дворцами и божественными мужчинами и женщинами. В этом городе он увидел искалеченных мужчин и женщин. У некоторых из них не было стоп, лодыжек, коленей и ног, у других были искалечены бедра, обезображены торсы, разрушены зубы, скрючены плечи и согнуты головы со сломанными шеями. Увидев их, мудрец Нарада удивился: «Что с вами случилось? У вас такие прекрасные лица и сияющие одежды. Вы небожители или риши! Вы исполняете красивые песни и искусно играете на музыкальных инструментах. Кто покалечил вас?».
Все эти люди (раги), печальные в сердце, ответили ему: «О мудрец, наши тела страдают от боли. Мы расскажем тебе, как нам избавиться от этих страданий. О Муни, мы — олицетворенные раги, живущие в Веда-нагаре. О благородный смиренный мудрец, пожалуйста, послушай историю, как мы получили эти увечья. У Господа Брахмы был сын по имени Нарада, который был безумен от любви и пел неправильные мелодии в неправильное время. Он — великий мудрец, путешествующий по разным мирам. Но он поет неправильные мелодии в неправильное время, с неправильными нотами и ритмами, ломая и калеча наши тела».
Услышав их печальные речи, Нарада, потрясенный и пристыженный, пытаясь улыбнуться, спросил: «Кто же способен обучить этому редкому знанию о правильном времени и правильных музыкальных ритмах?»
Раги ответили: «Богиня Сарасвати, дорогая возлюбленная Господа Вайкунтхи, в совершенстве владеет искусством музыки и знает правильное время и музыкальные ритмы».Вдохновленный ими, Нарада, друг несчастных, поспешил на гору Шубхру, чтобы обрести милость богини Сарасвати.
О царица Враджа, в течение ста небесных лет Нарада совершал аскезы. Отказавшись от еды и питья, он медитировал на богиню Сарасвати. Очистившись аскезами Нарады, эта гора Шубхра была переименована, и теперь ее называют Нарада. Когда аскезы Нарады Муни подошли к концу, он непосредственно увидел лучезарную Сарасвати, богиню красноречия и возлюбленную Господа Вишну. Мгновенно поднявшись, поклонившись и обойдя вокруг нее со склоненной головой, Нарада, царь среди мудрецов, вознес молитвы, славящие ее красоту, добродетели и сладость.
Шри Нарада сказал: «Я в почтении склоняюсь перед богиней Сарасвати, чей лучезарный лик затмевает миллионы лун, чьи Сияющие ножные колокольчики мелодично звенят, и чьи серьги, корона, браслеты и украшения лишают блеска восходящее солнце и плоды бимба. Снова и снова я предлагаю поклоны лотосоокой богине Сарасвати, украшенной жемчужными ожерельями, белоснежными как множество летающих лебедей с подвижными ступнями и клювами. Я склоняюсь перед богиней Сарасвати, дарующей благословение на бесстрашие, держащей в своих красивых руках вину и книгу, и низошедшей в этот мир в своей блистающей форме.
О дарующая благо богиня, в белоснежных одеждах, развевающихся волнами при ходьбе, пожалуйста, посвяти меня в искусство музыки и сделай непревзойденным среди музыкантов».
Шри Кришна сказал: «Тот, кто цитирует на восходе солнца эти молитвы Нарады, устраняющие невежество, станет великим ученым в этом мире. Удовлетворенная богиня Сарасвати предложила в дар великому мудрецу вину Девадатту, наделенную трансцендентным звучанием. Богиня Сарасвати, дорогая возлюбленная Господа Вайкунтхи, обучила Нараду различным рагам и рагини, в какое время их исполнять, в каком месте и на какие мелодии, а также он узнал пятьсот шестьдесят миллионов разделов и бесчисленные подразделы различных музыкальных гамм, различных танцев, музыкальных инструментов и прочее. Так Сарасвати, богиня красноречия и возлюбленная Господа Вишну, помогла Нараде стать непревзойденным музыкантом и вернулась в духовный мир Вайкунтхи».
Господь Кришна продолжал: «Размышляя: "Кому я должен передать это чудесное тайное знание?", Нарада отправился в город гандхарвов. Там он посвятил в таинство музыки гандхарва по имени Тумбуру и продолжил путешествие, прославляя Мои трансцендентные деяния и играя на вине.
Чтобы найти достойную личность для передачи несравненного знания музыки, Нарада отправился к Индре. Спустя какое-то время, когда Нарада понял, что Индра неквалифицирован оценить его музыкальное искусство, он вместе с Тумбуру направился в обитель бога Солнца. Прибыв туда, он увидел, что владыка Солнца куда-то спешит, и понял, что он тоже не подходит для посвящения в тайну искусства музыки.
Тогда Нарада, лучший среди мудрецов, прибыл в обитель Господа Шивы. Когда Нарада увидел Шиву, повелителя живых существ, познавшего Абсолютную Истину, сидящего в глубокой медитации с закрытыми глазами, он отправился в обитель Брахмы. На Брахмалоке Нарада увидел, что его отец погружен в процесс творения. Он покинул планету Брахмы и отправился на Вайкунтху, почитаемую всеми. Когда Нарада увидел Господа Нараяну, который очень любит Своих преданных, занятого заботой о них, он немедленно покинул Вайкунтху.
О Радха, великие преданные, наделенные мистической силой, способны путешествовать повсюду внутри и за пределами трех миров. Тем не менее, этой способностью Я никогда не наделяю людей, привязанных к плодам своей деятельности. Затем Нарада, великий йог, отправился в высшую обитель Господа, Голоку. Поднявшись над материальным творением с его бесчисленными вселенными, Нарада пересек трансцендентную реку Вираджа с ее вздымающимися волнами и достиг Голоки Вриндавана, где повсюду парят жужжащие пчелы. В этой обители Верховного Господа царит вечная весна, дуют прохладные ветерки, пышно цветут лесные рощи лиан и деревьев и возвышается холм Говардхан.
Когда Нарада со своим другом Тумбуру приблизился к одной из лесных рощ, некоторые из гопи увидели их и спросили: «Кто вы? Откуда пришли? Что привело вас сюда?»
«О милые девушки, — ответил Нарада, — мы странствующие певцы, искусные в пении и музыке. Эта вина производит самые удивительные мелодии и звуки. Мы пришли сюда спеть для Господа Кришны, возлюбленного Шри Радхи. Пожалуйста, сообщите Ему о нашем прибытии».
Гопи пришли ко Мне. Получив Мое разрешение, они счастливо привели Нараду в лесную рощу.
Мои лесные рощи сияют подобно миллиону солнц. Эта роща была украшена драгоценными камнями Каустубха, и гопи выполняли разнообразное служение там. Дворики этой рощи Вриндавана были украшены жемчужными балдахинами. Там присутствовали миллионы гопи. Нарада и Тумбуру увидели Нас обоих, сидящих на большом лотосе. Нарада тут же склонился перед Нами, почтительно обошел вокруг Нас, и по Нашей просьбе сел на асану. Сидя перед Нами, он запел, прославляя Мои качества и деяния. Нарада искусно играл на вине, которую ему подарили полубоги, и пел вместе со своим другом Тумбуру мелодичным голосом. Слушая Нараду, Я счастливо покачивал головой. Его голос был достоин восхвалений. Меня охватил экстаз и в благодарность Я отдал ему Себя. Мое тело расплавилось, превратившись в жидкость, известную как Брахмадрава, в которой плавают миллионы вселенных.
О благородная Радхика, эта трансцендентная вода, известная как Брахмадрава, проникла во вселенную, в которой в тот момент присутствовал Ману, и низошла на Землю как Ганга, очищающая каждого от грехов.
На небесных планетах Ганга известна под именем Мандакини. На Земле она прославлена как Бхагирати, а на Паталалоке — под именем Бхогавати. Так как она протекает по трем мирам, она также известна как Трипатхага. Любой, кто омоется в ее священных водах, обретет результат совершения жертвоприношений раджасуя и ашвамедха. Даже если человек живет восемьсот миль от Ганги, то просто повторяя «Ганга! Ганга!», он очистится от всех грехов и вознесется на Вишнулоку. Если в этот век Кали человек попьет воду из Ганги, его греховные последствия, накопленные за двести предыдущих рождений, будут уничтожены. Просто смотря на Гангу, человек очищается от грехов, совершенных за сто предыдущих рождений, а, омывшись в Ганге, он избавляется от греховных реакций, накопленных за тысячу жизней.
Прославлены те, кто созерцают Гангу. Те, кто не видел Ганги, проживают свою жизнь напрасно. О дивнобедрая, просто как Вираджа, превратившись в реку, спаслась от Тебя, так сын Вираджи, став водой, превратился в океан. Господь Вишну превратился в реку Кришна. Шива превратился в реку Вени. Брахма — в реку Какудмини-ганга, а апсара — в реку Гандаки. Великий мудрец Рибху также расплавился от любовной преданности и превратился в реку.
Любой, кто услышит эту благоприятную историю, которая избавляет человека от всех греховных последствий, возвысится над всеми материальными планетами и достигнет Моей высшей обители».

***
Господи, он еще и лажовщик.🤦
Но это было в МД, он так противно исполнил рагу, что музыканты поумирали и Шиве пришлось их воскрешать. 🤭

#матчасть #индийская_мифология
Немного покопала инфы про родителей Парвати.
Химаван считается сыном Брахмы. Следовательно, Дакша, Нарада и мишка Джамбаван его братья.
А Сати он приходился бы дядей.
Менавати в одной из пуран апсара. В других пуранах она дочь Свадхи (и горы Меру), дочери Дакши. То бишь, внучка Дакши. Племяшка Сати. 🙄🤷
Баба Свадха была очень крута в Махадеве. Да в сериале про Ганешу тоже появлялась.
Менавати аскезила Бхагавати (Шакти) и выпросила дар: иметь 100 детей.
И да, у них было 100 детей, сыновей и дочерей, среди которых известны Ганга (река), Рагини, Парвати и сын Менака.
Менака был крутой летающей горой. И единственной крылатой (!) горой, избежавшей действий Индры, который лишил все горы способности летать. Наверное надоело в них врезаться 🤭
Вот такая упоротая семейка.

#читаем_паттанаика #индийская_мифология #кришна_терминатор #кришна_гад #кришна_котик #кришна_гопник

И немного о Кришне в цитатах тов. Паттанаика.

#читаем_паттанаика #индийская_мифология #мохини #вишну #книги #матчасть #цитаты

Давно я Паттанаика не вспоминала. Но появление Мохини в обзоре сериала ЛакшмиНараяна побудило немного собрать цитат от этого автора.
Паттанаик - своеобразный чувак, но будем считать его трактовки одними из вариантов.

Вот что он пишет о Мохини в книге "7 секретов Вишну" :
И ещё:





И про тридэвов:


И немного о значении даров, полученных при Пахтании:

Про Вишну и Лакшми:

😎

#нейросеть #индийская_мифология

Дерево желаний Кальпаврикша по мнению #шедеврум

#индийская_мифология #матчасть
#пураны

Кстати, пошукав очень по вершкам всякие недостоверные источники, выяснила занятное.
Где ж находится Молочный океан (Кхир Сагар) и змеедиван Вишну с самим Вишну?
Вайкунтха, ясное дело, воще не здесь.
А вот океан может быть и на земле.
Хотя была версия, что Кхир Сагар - это Млечный путь. То бишь, где-то в галактике змеедиван торчит...
Недостоверные источники говорят, что обитель Вишну со змеедиваном находилась на севере земли, и океан там же.
Видимо, Северный Ледовитый.
А чо, он вполне себе молочный зимой.
Пахтание тоже там проводили.
Однако высшие боги не просто рептилоиды, но еще и холод любят.
Шива на Кайласе торчит, где снег и дубак.
Вишну на диване на полюсе загорает.
Морозостойкие рептилоиды!

И да, по некоторым пуранам боги первые стырили амриту, а асуры бегали и пытались ее отнять, бедолаги.
*вытирает пот со лба, вылезая из безумной матчасти*
🥴

#лакшми_нараяна #индийская_мифология

Надо немного рассказать про Гаруду, огромного орла, вахану Вишну.
В сериале он пробегами, редко, но метко.
Индийцы его с пеленок знают, в некоторых штатах Индии Гаруде вообще как отдельному божеству поклоняются. Но вайшнавизм любит поглощать иные верования, ассимилировать их в себя.
Вот и Гаруду стопудов присоединили, да еще сделали ездовым животным Нараяны.
Отличительными чертами этого существа являются огромная сила (орел способен поднять и нести Вишну! А это не просто бог, он - вся вселенная, и вес его огромен), безбашенная отвага (Гаруде пофиг, на кого броситься и с кем драться, драться ради драки как Портос, это он всегда), бронированность 800 лвл (его почти невозможно как-то одолеть, он и сам очень крепкий по своей природе, а потом и Вишну ему надавал благословений выше крыши), вспыльчивость (есть такое, Гаруда быстр на атаку), невероятная скорость полета (Гаруда - одна из самых быстрых вахан, в великой гонке по вселенной он был впереди всех и только Хануман мог с ним тягаться, да Ганеша хитростью с ним сладил на своей мыши).
Это очень гордый орел, иногда высокомерный.
В ЛН его подают как смиренного преданного Нараяны, мечтавшего служить ему всю жизнь, как и его сводный брат Шеша.
(У Гаруды и Шеши общий отец, Кашьяпа, но разные матери. У Шеши мать - Кадру, у Гаруды - Вината).
На самом деле это очень самодостаточный орел, который не особо стремился кому-то служить.
Но так случилось, что именно Вишну ему подошел по характеру и целям.
А, да, Гаруда еще царь всех орлов, но это скорее всего у него получилось уже с помощью Вишну.
Вообще интересный союз получился у этой пары.
Шива для Нанди как отец. И Нанди, огромный бычище, при нем ведет себя как теленок.
Ноги бы лизал, если бы Шива сказал.
Хотя в символике индийской бык - это дикая сила и ярость, неконтролируемая.
А вот Шива на нем ездит верхом. Полный контроль.
Гаруда никогда не позволит полного контроля над собой. Даже богу из тримурти.
И он это поставил Вишну условием, когда согласился быть его ваханой.
Из высших богов кажется только Вишну пришлось самому ходить и договариваться с орлом на тему: слышь, хочешь быть моей ваханой?
Почему я про Гаруду пишу сейчас?
Потому что в ЛН он сыграл важную роль в Пахтании океана.
По одной из пуран Вишну встретил Гаруду, когда тот выполнял условие сделки с нагами - добывал для них амриту.
Да, амриту.
Наги, сыновья Кадру, и сама Кадру обманом (играя в кости, кстати) сделали мать Гаруды своей рабыней. И мучили ее. Гаруда пытался ее выкупить и освободить. И вот они согласились отпустить Винату, если Гаруда достанет им амриту.
Этот эликсир (по версии этой пураны) хранился у дэвов под суровой охраной.

Гаруда оказался настолько мощным, что разметал всю защиту дэвов, взломал их сейфы итп и горшок с амритой добыл.
Сработала сигнализация, охрана позвала на помощь.
Кто пришел бить морду Гаруде? Наш шериф вселенной, Вишну!
И вот тогда они и познакомились.
Вишну - дипломат 800 уровня. Он оценил мощь птички. И сказал, что есть два варианта. Он уипет Гаруду булавой или сударшаной. Заберет амриту. И мать его останется рабыней нагов.
Или Гаруда будет с ним сотрудничать, заберет амриту у нагов, а Вишну даст ему пост ваханы, броню, славу, вечные бои с асурами, и... Освободит его мать. Уж он найдет способ это сделать.
Гаруда подумал и выбрал второй вариант. Потому что дико не хотел бессмертных нагов.
Но выставил условие: он всегда будет выше Вишну, даже если бог будет сидеть на нем.
Нивапрос! - ответил Вишну.
И когда летит на Гаруде, всегда поднимает свое знамя. На котором его герб. Угадайте, какой?
Гаруда - герб Вишну, да.
Ударили они по рукам, и каждый сдержал слово. Гаруда вернул амриту богам, а Вишну освободил его мать.

Гаруда уважает Вишну, и они отличные боевые товарищи.
Пожалуй, богу, работа которого заключается в истреблении бессмертных асуров, лучше ваханы не найти.
Гаруда и быстрый, и опасный, и выносливый. В бою они огромная мощь и непобедимы.
Вишну разделяет ненависть Гаруды к нагам. Шеша тут отдельно, он вообще другой получился у мамы. Паршивая овца. Остальные братцы еще те твари.
Гаруда и его народ вечно враждуют с нагами, питаются ими и истребляют если видят.
Гаруда враждовал с Калией, наглым змеем о тысяче голов, и загнал его в Ямуну, откуда наг высунуться боялся.
В общем, иногда Гаруду заносит в высокомерии. Спутники Вишну часто этим страдают. Но рано или поздно орел приходит в себя.
Облик он имеет и животный и антропоморфный.
В сериалах обычно страшен как сама смерть.
Впрочем он сама смерть для врагов.
Ах, про амриту.
Вишну перед тем как позвать его в ваханы, спросил у орла, прищурившись: а сам чего амриту не выпил? Нес же в когтях?
Гаруда ему ответил, что пофиг ему амрита, ему главное мать освободить.
Вишну проникся ответом и бескорыстием птицы. И понял, что парень ему подходит.
И да, Гаруда не пил амриту. Но он почти бессмертен, потому что Вишну ему надавал таких благословений, что ничто его не возьмет.

#индийская_мифология #матчасть

Еще немного покопала на тему Курмы (аватара Вишну, гигантской черепахи, на которой стояла гора Мандара во время Пахтания океана).
Есть теория, что Курма - это на самом деле праджапати Кашьяпа. Как и Вараха, кстати. Раньше это были легенды о праджапати (матсья, курма и вараха), которые спасали Землю-Притхви от катастроф и асуров.
Но индийцы обожают (как и римляне) завоевывать другие народы, поглощая и их богов (своими). Поэтому постепенно культ Вишну вытеснил старых богов (Индра, Сурья) и почитание праджапати (Дакша, Кашьяпа итп). Деяния праджапати приписали Вишну/иногда Шиве, но Шиве чаще деяния Индры приписывают.
Кашьяпа и есть "черепаха".
Но и это жжж не так просто, как кажется.
Не буду вдаваться в значение и символику (почему именно черепаха), хотя в ЛН например это объяснили. Черепаха - один из символов (качеств) Вишну: твердая снаружи и мягкая нежная внутри.
Еще это почти та же черепаха, на которой лежит земля.
В некоторых пуранах описывается, что змей Шеша, держащий землю на своих головах, лежит сам на черепахе. Баланс, равновесие, устойчивость.
Лапки черепахи тоже что-то значат. Типа столбы дхармы (как ноги коровы).
Про взаимодействие горы Мандары и панциря черепахи: в некоторых пуранах описывалось, что когда шло пахтание и гора крутилась на панцире, от трения возник огонь!
Бедная Курма там буквально горела!

В других (пуран, где упоминалось Пахтание, несколько) говорилось, что бедная черепашка опять кровоточила, пока шло пахтание.

(В ЛН Нараяна делил себя на разные формы. Одна его часть сидела на вершине горы Мандары и уравновешивала ее, чтобы она не болталась во время вращения. Другая стала черепахой и держала гору на панцире, несколько Нараян тянули Васуки со стороны асуров (получая от Васуки плевки ядом), другие копии тянули Васуки со стороны дэвов. Без помощи Нараяны асуры и дэвы не могли сдвинуть гору!
Так вот, пока гора сверлила дыру в панцире черепахи, у Нараяны, стоявшего на берегу, вся спина почернела-посинела! Но он ни жестом, ни звуком этого не показал. Молча терпел!)
В ШШ Шива пообещал Васуки взять всю его боль на себя, пока идет Пахтание. Змей был весь изранен, потому что терся о гору, но хотя бы не страдал в процессе (только после, когда обезбол кончился). Судя по всему, Нараяна взял на себя всю боль Курмы, иначе бы черепаха тоже с ума сошла.

Но с черепахой еще не все до конца ясно. Известно, что черепаху приносили в жертву на ягье, закапывали под очагом.
Ноу комментс, да.

И раз уж пошла пьянка, то вспомним про Ваману. Это не только карлик. Ваманой называли маленьких животных, которых приносили в жертву.
Раньше ягьи были эээ именно кровавыми жертвоприношениями. В костре сжигали животных (может и людей) на радость богам. Пуджи помилее, там богам предлагали еду, цветочки, драгоценности, молочко.

Главным богам приносили в жертву крупных животных (быков, лошадей итп).
А богам поменьше - мелкую живность. Козочек, овечек, курочек итп. Ваману.
Поэтому имя аватара Вишну очень многозначительное.
(В РК историю про холм Говардхан и разборки Кришны и Индры как раз подали через конфликт в поклонении. Индра требовал в качестве подношения животное (ягненка). Кришна выступил как защитник животных и это жертвоприношение не допустил. Индра решил наказать преданных и устроил ливень с наводнением)

#индийская_мифология #вишну
Рылась во всякой матчасти, обнаружила занятную версию объяснения, почему у Вишну синяя кожа.
(Когда этого бога описывают или изображают в иконографии, он часто с синей или черной кожей рисуется).
Считается, что это признак божественности и чистоты (неба). Вишну же у нас Всеобъемлющий и Вездесущий. И его тело "цвета грозового неба'. Все небо - это он.
Но есть история, что это еще и потому, что будучи в форме Варахи, кабана, он сражался с Хираньякшей, который утопил Землю в океане, и асур сильно ранил его в бою. Вараха все равно убил его, пронзив своими клыками, а потом достал и поднял Землю из воды. Вишну сильно истекал кровью от раны все это время, и его тело посинело.
И вот с тех пор он такой. 🤷‍♀️

#индийская_мифология #вишну #шива_котик #лакшми_нараяна #шива_шакти

Утренний пост про свадебку Нараяны и Лакшми и его ревность к сударшане заставил меня порыться в матчасти на тему "а насколько реально ревнив Вишну?"

БОГИ-ТРИМУРТИ И РЕВНОСТЬ

В общем, оказалось, если взвесить все качества и обстоятельства, Вишну получается самый ревнивый из триады высших богов! Но это в сравнении между ними (Шивой и Брахмой).
Если сравнивать Вишну с людьми или дэвами помладше, то он потянет на пофигиста в плане докапывания до жены.
Но внутри Тримурти Вишну выходит самый озабоченный на эту тему.
Это не из-за его плохого характера! Это из-за его работы! И тяжелой жизни!
Лакшми бьет рекорды по количеству похищений всякими асурами. А если её не похищают, то значит готовятся похитить. Не только потому что она красавица писанная. А потому что она богиня процветания и богатства.
Каждый асурий упырь мечтает видеть ее в своем доме.
Нелегко ее удержать. Асуры бывают очень сильные, и красть жен/наложниц для них норма.
Такой жене нужен очень сильный охранник. Удачу трудно удержать. Только Вишну на это и способен. И это заставляет его поддерживать спортивную форму. И таскать с собой груду оружия большой мощности. А в перерывах лежать на змеедиване и выдыхать.

Брахма? Его самого постоянно спасают, вечный дед-в-беде. Не потянет дед охрану Лакшми. А ей чувак, постоянно бормочущий веды, не интересен. Только заучка Сарасвати это вытерпит, и у нее есть вИна, звук которой может заглушить бормотание деда.

Шива? Он даже не заметит, что Лакшми опять похитили!
И что за муж такой, который отмораживается на камне, пеплом мажется, не расчесывает хаер и змею на шее держит?
Разве он умеет делать такие крутые прически и мейкап, как ее ласковый котик-Вишну? К тому же Шива обкумаренный коноплей тормоз...
В общем, вроде и ничо мужик, но Лакшми любит более услужливых подкаблучников. Которые за ней бегают, а не наоборот. И чтоб красиво одевались, цацки, брюлики, имидж. То и се.

И Лакшми наверное закатила бы скандал, если бы муж, как Шива, отдал ее своему преданному как плюшку.
Равана кажись такое чуть не провернул. Аскезил Шиве, а попросил в дар... Парвати!
Парвати чуть в обморок не упала. А Шива сказал - бери!
Совсем куку мужик.
Если бы Парвати не подсуетилась и не подсунула Раване заколдованную лягушку Мандодари, увез бы ее Ланкеш на свою Ланку.

В общем, Лакшми не смогла бы жить с мужем, у которого жена должна все-сама и гордиться этим. Пробуждать каждый день внутреннюю Шакти и бить асуров собственноручно. А муж только сидел бы на камушке и ей хлопал, хваля за силу и самостоятельность.

Вот с Вишну Лакшми даже не парится и не должна ничего пробуждать. Он порвется на куски, но сам всех асуров побьет. А если не успеет, то чтонить придумает. Шешу пошлет или Гаруду их бить. Но чтобы Лакшми свои нежные ручки марала?! Када би нехи!!!!
Зато есть побочка. Иногда на него накатывает и он докапывается до фонарных столбов.
Эй, Лакшми, ты чо смотришь на мою сударшану/булаву/Гаруду /эту лошадь?!! Они чо, лучше меня?! Ты смотри не балуй!
Ты где была?!
Дорогой, я сижу на змеедиване, куда еще здесь пойти!
А думаешь о лошади?!!!
И даже не смотри на Ланкеша/Хаягриву/Нараду!!!
Вот ужо я их11

Вот только Лакшми тоже дама не самый прям подарок. Варить кхир Шиве и детям она не будет (Вишну лучше его готовит). Слушать веды Брахмы тоже не очень станет. Приятнее слушать как Вишну хвалит ее прическу.
Но терпеть бесконечные медитации Шивы а потом его дикие пляски по ночам с дамару тоже не станет.
И воще лучше всего скандалить с Вишну.
Ревнив не только он.
Она слышала, что Парвати иногда топчет мужа ногами. Но возможно это слухи.
Но Шиву палкой не побьешь. Директор как никак.
А Вишну можно палкой шарахнуть, он только скажет: "Ещооо моя госпожа, о, даааа!"
В общем, заскоки Лакшми выдержит только Вишну.
Может, и Парвати с ним было бы лучше? Вряд ли. Вишну берет защиту на себя, и не спросит даму в этом вопросе. А Парвати может и обидеться. Привыкла сама решать проблемы. Будут спорить друг с другом, кому асура бить. А потом бы спорили кто должен по хозяйству хлопотать.
Подозреваю, Лакшми не привыкла хлопотать. Бгг.
И змеедиван пылесосит Вишну, пока она ногточки красит.

#индийская_мифология

Ааа, #пураны сами по себе выносят моск, а когда еще переведены странно, то вдвойне треш. Вот типа бой Вишну с асурами. Угадайте, кто здесь кто и сколько воще персонажей фигурируют в тексте 🤪
Создатели сериалов герои, что умудряются из этого набора заместительных сотворить экшен. В пейнте, правда, но это неважно.

СКАНДА ПУРАНА
Глава 20

Битва Вишну с Дайтьями



Нарада сказал:

Глядя на него, все данавы пришли в ярость, как пчелы вьющиеся вокруг вина, полученного из винограда, также они были окружены преданными им войсками. Они преградили (пути) со всех сторон. /1/

Ними восседал на ужасном слоне, подобном горе. Мускус истекаемый от (его храмов) был неудержим. Над ним были белые штандарты разных размеров. Его щеки были слегка повреждены. Слон этот имел золотой цвет и выглядел как гора, окруженная лесным пожаром. Могучий дайтья Ними, правивший слоном, шествовал на битву против Хари./2-3/

Двадцать семь кроров ужасных данавов, сверкающих коронами и плащами были защитниками этого слона./4/

Матхана ехал напасть на Хари верхом на лошади, подобной горе, Джамбхака восседал на верблюде с шеей длиной в пять йоджан./5/

Шумбха ехал верхом на баране длинной двенадцать йоджан, другие предводители данавов, так же приготовили разное оружие, которое они держали в руках. Они были злы на Вишну, который был непобедим в битве. Дайтья Ними прибыл с паригхой (железная дубина), Матхана прибыл с Мудгарой (молотом)./6-7/

В продолжение великой битвы, прибыл Шумбха с острой пикой, Грасана с кистенем, Кратхана с диском, и разъяренный Джамбха с шакти (пикой)./8/

Они набросились на Нарайану со всем этим оружием. Оставшиеся напали на него со стрелами, метя в жизненные места. Это оружие выпущенное (ими), вошло в Него, как наставления Учителя, повторенные много раз входят в хорошего ученика. Затем разгневанный Хари, поднял свой лук и восхитительные стрелы и подавил армию Дайтьев, так же как артхавача (разговоры о богатстве) подавляют Дхарму./9-11а/

Он пронзил Ними двадцатью стрелами, имеющими сияющее великолепие, Матхану - десятью, Шумбху пятью. Разъяренный Мадхава поразил Махишу в грудь сотней стрел, Джамбху двенадцатью острыми стрелами, всех других - восьмью стрелами каждого. Видя Его подвижность и ловкость, Данавы пришли в ярость. Они чрезвычайно перенапряглись, покрывая Хари стрелами. Данава Ними порвал тетиву своей бхаллой (стрелой заточенной полумесяцем). /11в-14/

В сильном возбуждении Махишасура сломал в руках свой лук. Джамбха нанес рану Гаруде, выпустив тридцать тысяч стрел./15/

Шумбха пронзил его (Вишну) руки десятью тысячами стрел. После этого Мадхава, удивленный в уме, выхватил булаву./16/

По ходу битвы, Он направил ее в сторону Матханы с великой силой и скоростью. Пока она не достигла его, Ними выпустил по ней стрелы подобные молотилкам. Он заставил ее упасть, громко крича как черное облако. После этого бхуты (духи) начали кричать "ХА, ХА" (увы, увы!). /17-18/!!!!!!!!

К сожалению, не было такой силы, которая могла вернуть выпущенную эту булаву. Глядя на ее падение подобное молитве злого человека, Хари достал молот, украшенный божественными украшениями и камнями и запустил его с великой скоростью, целясь в данаву Ними./19-20/

Как только это произошло, три дайтьи с решительностью отразили его. Дайтья Джамбха преградил (путь) с железной дубиной, Грасана с острозаточеной пикой, дайтья Махиша с копьем. Все они громко кричали. Глядя на это, как благочестивый человек на злодея, Он поднял грозное копье (шакти) имеющее громкий звук от сотни колокольчиков, и запустил его по ходу битвы в Джамбху./21-23/

Видя ее приближение, Джамбха торопливо спрыгнул со своей колесницы, и играючи поймал ее, словно любовник ловит свою возлюбленную. Он засмеялся и запустил Гаруде в голову такую же пику (шакти). Затем он вернулся на свою колесницу, поднял лук и продолжил сражаться./24-25/

Пораженный и раненый по ходу битвы пикой Гаруда потерял сознание. Затем Вишну засмеялся и сказал: хорошо, хорошо! Мановением руки он вывел Винату из бессознательного состояния и укрепил его (нежными) словами. Как все, намеченное человеком, имеющим плохую и вздорную жену, становится тщетным, так же стала эта пика. Поэтому он вложил еще одну в прочную тетиву (своего лука)./26-28/

Хлопнув в ладоши, он извлек оружие Раудра, под действием которого, все становится невидимым.(?)/29/

Земля, стороны света и промежуточные стороны были полны стрел. Видя великую силу этого оружия, предводитель асуров Грасана немедленно выпустил брахмастру, которая могла отвратить любое другое оружие. Из-за него оружие Рудры, ужасающее три мира стало подавленным./30-31/

Когда это оружие было отражено, Вишну, Убийца Данавов выпустил Каладандаастру, ужасающую все три мира. /32/

Когда это оружие было взведено и выпущено, подул бурный ветер, богиня Земля закачалась, а океаны разломились на части. /33/

Увидев неистовство этого оружия, данавы на битве пришли в ужас, и применили разные виды оружия по ходу битвы./34/

Чтобы сражаться и отразить оружие данда (каладанда), Грасана применил оружие Нарайаны, Ними выпустил великолепное оружие Тваштра, Джамбха применил оружие Айшика./35/

В то время, как оружие Нарайаны и прочие было установлено и готово к запуску с целью отразить каладанду, она уже уничтожила миллионы предводителей дайтьев./36/

После этого, из-за столкновения с оружием дайтьев, грозная природа каладанды была подавлена. Увидев, что его оружие отражено, Хари пришел в гнев и принял форму смертоносного огня (в конце мира). Он поднял свой диск, сверкающий как тысяча солнц, его спицы были устрашающими, он проявился, как Его второе Я и сверкал пламенем. Четырехрукий Господь выхватил его, запустил в ходе сражения в предводителя (дайтьев)./37-38/

Увидя, что диск приближается, прекрасные дайтьи попытались отразить этот чрезвычайно ужасный диск, используя все свое мастерство, но они не могли, как не возможно избежать неумолимой судьбы от накопленной прошлой кармы./39/

Этот диск, подобный свету утренних солнечных лучей, движение которого было несравненно, врезался в шею Грасаны. Его край тут же окрасился хлынувшей кровью этого (дайти). Тот час же он вернулся в руку Врага Муры./40/

По ходу этой битвы, данава был поражен этим диском, он рухнул на землю и умер. Оставшиеся дайтьи опечалились и разгневались, некоторые из них ударяли в ладони и заламывали руки./41/

После того, как Грасана, предводитель дайтьев был убит, (другие) данавы без удержу или порядка. /42/

Они напали с остро заточенными пиками, скалками, кистенями, дубинами, железными копьями. Они напали с острыми стрелами, дисками и копьями./43/

Стрелами, подобными пылающему огню, Джанардана разбивал на сотни частей каждое оружие, выпущенное в него./44/

Разъяренный Джанардана убивал миллионы и миллионы этих (дайтьев), неожиданно напавших все вместе на Кешаву./45/

Некоторых из них поразил Гаруда обеими ногами. Сотни асуров были остановлены ударами его крыльев, другие были сражены его клювом./46/

Великие дайтьи громко кричали и падали от лука Кешавы, Его рук и Его головы./47/

Глядя на этот изумительный великий подвиг, Сиддхи, Чараны и посланники (богов) громко закричали и восславили Хари./48/

Хари потрясал и бросал на землю (дайтьев), словно человек отряхающий все загрязнения возникающие от мирского существования./49/

Вишну достал свой прекрасный меч Нандаку из ножен, поднял сверкающий щит и ринулся на них пешим./50/

В течении мухурты (прим. часа, 48 мин.) Кешава перерубил тысячу миллионов дайтьев, пройдя много раз (по полю битвы)./51/

Тогда великолепный асура Ними и другие громко закричали и побежали от Кешавы, который приближался к ним пешим./52/

Гаруда также прибыл туда очень скоро. Хари взобрался на его спину. Во время этой бурной битвы он сказал Гаруде: "О Таркшья, если ты не устал, двигайся на Матхану, а если ты устал, то уходи быстро с поля битвы."/53-54/

Таркшья сказал:

"О Господь вселенной, я не утомился, поскольку я помню (с сожалением), то что Тарака сделал из моего сына средство передвижения." Сказав так, он ринулся на дайтью Матхану. Увидев лицом к лицу Господа, держащего раковину, диск и железную палицу, он ударил его по шее остро заточенной бхиндипалой (маленькое копье, рассыпающееся от броска). Не обращая внимания на этот удар, по ходу великой битвы, Вишну выпустил в него пять стрел, которые могли разрушить даже царственные горы. Поразив его в грудь десятью стрелами, он устал натягивать их до ушей и остановился, но Матхана быстро пришел в себя. Он поднял паригху (железную палицу) и ударил Джанардану по голове./55-59/

От этого удара Вишну слегка покачнулся. После этого, вращая в гневе глазами, Мадхава достал железную палицу./60/

Ею он с силой ударил Матхану в грудь. Его тело разлетелось на куски, он рухнул на землю и умер./61/

Когда Матхана рухнул на землю, будучи полностью сраженным, все дайтьи на поле сражения стали усталыми, изнуренными и приунывшими./62/

Когда честь и достоинство этих дайтьев померкла и поблекла, владыка данавов Махиша разгневался и глаза его покраснели./63/

Этот страшный Махиша набросился на Хари, используя одни лишь руки с порывистым криком./64/

Этот герой сильно ударил Гаруду в грудь своей пикой, после этого дайтья разинул рот, подобный пещере в большой горе. По ходу битвы он пожелал проглотить Ачьюту вместе с Гарудой. Зная намерение данавы, могущественный Господь заполнил его рот божественным оружием. Будучи раненым и пораженным этими стрелами (произведенными мистическим оружием), Махиша подобный горе упал и умер. Половина его тела покатилась вниз. Глядя на павшего Махишу, Хари вернул его к жизни и сказал Махише: "О данава, ты не достоин смерти от меня, ты будешь убит женщиной как было предсказано лотосорожденным (Брахмой). Поднимись, я отпускаю тебя. Ступай быстро с этой великой битвы." На сказанное так Хари, асура ушел из этого места./65-70/

Когда дайтья Махиша ушел, данава Шумбха ударил в ладоши, сдвинул брови и скривил лицо. Он ударил одной рукой об другую и поднял ужасный лук. Натянув лук, он выпустил сотни ужасных стрел./71-72/

Он сражался в разных манерах, сильно ударяя своими кулаками. Затем дайтья ударил Вишну и Гаруду, выпустив множество стрел подобных сверкающему пламени огня, дерясь без удержу. Пораженный стрелами предводителя дайтьев, Вишну поднял оружие бхушунди, подобное Владыке смерти. По ходу битвы он истолок им в порошок плечевую кость Шумбхи и шею, которая блистала как гора и разбил лицо. Стрелами цвета огня и солнца, которые он натягивал до самого уха, он разил его. Тремя стрелами он попал Шумбхе в руку, шестьюдесятью двумя в голову колесничему, и десятью стрелами он попал в знамя дайтьи. Пораженный и раненный им, предводитель дайтьев окрасился кровью, истекающей (из его тела). Он выглядел потерявшим всю свою храбрость. Тогда Господь, держащий в своих руках раковину лотос и лук шарангу, сказал ему./73-76/

О несчастный Шумбха, тебе суждено быть легко убитым через несколько дней женщиной. Ты не достоин быть убитым мною, о заблудший, это бесполезно. После этого данава Шумбха ушел./77/

Услышав эти слова из уст Вишну, Джамбха громко зарычал мловно лев. Мир содрогнулся от его громкого раскатистого смеха. По ходу битвы он игриво сказал такие слова: /78/

О Обитатель вод, то, что ты сделал с этими дайтьями, не лучший подвиг. Выходи ко мне на бой, если в тебе осталось мужество. Раз здесь нет Джамбхи, Хираньякша и другие дайтьи могут убить тебя раньше. Смотри на меня, стоящего перед Тобой. О Хари, посмотри на эти мои руки, подобные деревьям, и на мою грудь подобную грому. Ударь меня, это доставит мне удовольствие./79-81/

На сказанное ему так, Кешава, гневно облизнул уголки своих губ и запустил ужасную железную булаву, которая могла расщепить даже горы./82/

Сразу после этого Вишну запустил железный молот, который походил на гору./83/

Видя эти два оружия, Джамбха положил свой лук на колесницу, пригнулся и поднял (прилетевшую) железную булаву. Ею он ударил Гаруду./84/

После этого, он поднял второе оружие, молот. Громко крича из всех сил по ходу битвы, он ударил Говинду по голове./85/

Из за этих двух жестоких ударов, оба и Гаруда и Кешава упали бездыханные. Они были без сознания и почти мертвы./86/

Глядя на этот удивительный подвиг, великолепные дайтьи вскричали. Эта вселенная не перечила им, так как они пребывали в восторге и гордости./87/

Они подбадривали Джамбху, львиными рыками, звуками хлопающих ладоней, звона тетивы и звука стрел, одежда их колыхалась./88/

Они подули в раковины и забросали богов (разными предметами). Хари пришел в чувство, вместе с Вайнатьей он схватил Джамбху по ходу великой битвы. Затем отвернул лицо от неизбежного сражения и побежал, спасаясь бегством./89-90/


Такова в "Сканда пуране", в первом разделе, второй части "Кумарика кханде", двадцатая глава, именуемая "Битва Вишну с Дайтьями".

#индийские_сериалы #индийская_мифология #ликвидация_асуров

Я давно хотела написать про асуров в сериалах. В частности, у Тэвари и "Свастик".

Ну и будет немного сравнений с сериалами от Сингха (Махадев и Ситарама).

Тэвари, хоть и кличет себя самого асуром, на самом деле ближе к Вишну (Пуджа Шарма подтвердит, как вся съемочная группа). У него асуры - это не просто какие-то зловредные стремные существа с магическими силами, нечисть, постоянно аскезящая богам, чтобы получить бессмертие или супероружие против богов для захвата мира.
Асуры - это те существа, что живут по людоедским законам. Те, что творят адхарму.
И те, кто ведет себя по-скотски.
Если Тэвари показывает асуров, то они у него плохо себя ведут (с богами и прочими существами), плохо относятся к своей семье (вспомним Хираньякашипу и Прахлада), бьют своих жен.
И вообще воплощение плохих уродских скрепов.
Назову эти скрепы качествами чурок, для понятности.

#вишну #индийская_мифология

Решила я освежить память и понять, а чего у Вишну и Лакшми своих детей-то нету?
Погуглила чуток. Икнула.
В общем очередная кулстори из индийского фольклора.
Однажды Лакшми слишком засмотрелась на коня Уччайхшраваса, который в свое время вместе с ней из океана вышел при Самундра-мантане.
Это заметил Вишну и внезапно приревновал. Докопался до жены, чо уставилась на коня?
Патамушто красивый, и воще люблю крылатых белых лошадок.
Вишну все равно не понравилось, и видимо на работе что-то было не так, потому что он юмора не понял и проклял жену быть лошадью. Лошадки, блин, ей нравятся! А он значит, хуже семиголового страховидлы?! Может скучаешь по Хаягриве, ветренница?!
Богам воще нервничать низзя, от них сразу что-то рождается, то от пота, то от гнева, то от волос. Даже сказать что-то в гневе надо аккуратно, ибо сила велика и сразу проклятие!
Лакшми моргнуть не успела, как оказалась где-то на земле в виде кобылы.
ДАБЛИН!
Вишну опомнился. Пошел к ней извиняться. И оказалось, что круто ее заколдовал. Не обращается обратно, хоть тресни!
Помедитировал Вишну и понял, что проклятие снимется только после... Кхм... В общем, почти как у Сурьи с Сангьей. Только после рождения ребенка, и именно в форме лошади.
Вздохнул Вишну и принялся за работу. Тоже стал конем и...
Кхм. Через положенный срок родился у Лакшми-кобылы прелестный жеребенок. Назвали его Эквира. Или ее. Хз.
Только после этого Лакшми и Вишну вернули себе прежний облик и быстро вернулись на диван.
Но снова про детей.
Причина, помимо занятости с поддержанием порядка в мире, еще и в проклятии Парвати. Когда дэвы не дали ей нянчить Картикею и воще украли его (спасибо, лейтенант Агни!) Парвати в гневе прокляла всех богов быть бездетными! И кажется, Нараяна тоже угодил под этот залп ненависти.
Проклятия как мы знаем, нельзя отменить.
Парвати сразу пожалела об этом, но поздно.
Вот с тех пор боги придумываюь странные способы почковаться. То смертным плюшку-ребенка подарят, то в животных превращаются и...

#шива_шакти #лакшми_нараяна #индийские_сериалы #индийская_мифология
Про прикручивание фитильков в индийских сериалах

Это прям боль. Для меня, по крайней мере. Индийцы вообще любят в своих пуранах и прочих шастрах-ведах-итихасах и сказках вставить свою идеалогию, без нейтральности.
В сериалах это тоже цветет и пахнет.
Надо всегда учитывать эту пропаганду при просмотре мифологических сериалов. И знать, от какой линии снят сериал и про кого будет топить. Шиваитский ли, вишнуитский, шактистский или простихосподи, кришнаитский. Потому что от этого весь сюжет будет плясать.
И если сериал с упором на Шиву, то Нараяну будут прикручивать. А вот степень глумления уже будет разная, в зависимости от наглости сценаристов.
В одном все ветви индуизма едины - во всех сериалах гнобят Индру 🤣
Индрагад вечен!🤣
Варианты и способы уже стандартные, накатанные.
1. Любимка - Создатель мироздания.
В зависимости от направления делают Главным или Шиву, или Нараяну, или Шакти.
Обычно это самое начало любой истории и сразу будете знать, чей сериал.

2. Прикрученный бог будет на побегушках у Любимки
Тоже все ясно. Любимка еще будет постоянно поучать Прикрученного.

3. Все дела Прикрученного будут приписаны Любимке
Обожают это в сериалах делать! Придется это терпеть и понимать, что истина посредине.
4. Прикрученный выглядит немного по дурацки на фоне Любимки. В худших случаях воще клоун.
Если не поддается обстебыванию, его просто одевают в тряпки и пластиковые цацки пострашнее. И делают дебильный грим.
Совсем треш если саунд фоном пускают мерзкий.
5. Прикрученному вообще не дают действовать и говорить.
Все что он может - моргать и стоять на заднем плане.

А самое веселое знаете что?
Все эти попытки в каждом сериале проваливаются!
Особенно в отношении Нараяны (его всегда сильнее прикручивают, потому что в каноне он активный бог, не медитирует постоянно как Шива). 90% экранного времени может быть отдано Шиве. Но за один процент кадра без слов Нараяна умудряется переключить все внимание на себя и спасти ситуацию!
В такие моменты понимаешь, что боги реально приходят на площадку и вселяются в актеров, исправляя косяки сценаристов.🙏

#вишну #матчасть #индийская_мифология

Осознала, что надо про самого боженьку написать. Коротенько, из серии хто есть хто.

Ви́шну (санскр. विष्णु , viṣṇu IAST — «проникающий во всё», «всеобъемлющий») — верховный Бог в вайшнавской традиции индуизма.
Наряду с Брахмой и Шивой является одним из богов Тримурти (пуранической триады божеств), где выполняет функции охранителя мироздания. В различных направлениях индуизма Вишну поклоняются либо непосредственно, либо через посредство его аватар, самыми популярными из которых считаются Кришна и Рама.
Всего аватар (основных) 10. Девять из них уже рождались в этом мире, последняя, Калки, должна родиться в конце Кали-юги и устроить конец света.

#божественное_оружие #матчасть #индийская_мифология

ОРУЖИЕ ВИШНУ. ЧАСТЬ 5: РАКОВИНА (ШАНКХА, ПАНЧАДЖАНЬЯ)


Панчаджанья (санскрит: पाञ्चजन्य, IAST: Pāñcajanya) — шанкха (раковина) индуистского божества-хранителя Вишну, один из его четырёх основных атрибутов. Панчаджанья символизирует пять элементов, и считается, что при дуновении в неё издаётся первозданный звук творения.

#божественное_оружие #матчасть #индийская_мифология
ОРУЖИЕ ВИШНУ. ЧАСТЬ 4: ЛУК ШАРАНГА

А вот тут оказалось, что лук у Вишну очень непростой! И с богатой историей.
Возможно, потому что само по себе искусство стрельбы из него непростое, а воин-лучник ценная единица в армии, потому что может сражаться дистанционно.

Шаранга (санскр. शारङ्ग [IAST: Śārañga] или शार्ङ्ग [IAST: Śārñga]) — буквально «рогатый», затем «лук», от çrnga = «рог» — в индийской позднейшей мифологии собственное имя лука, служащего постоянным оружием одного из наиболее почитаемых воплощений Вишну — Кришны.
Лук был создан великим умельцем богов, Вишвакармой. Он же сделал лук и для Шивы (звался Пинака).
Шива и Вишну периодически устраивали спарринги и разборки между собой, чтобы прояснить, чей же шворц длиннее. Точнее, про длину шворца Шива Вишну и Брахме объяснил. Но остались еще моменты.

#божественное_оружие #матчасть
#индийская_мифология

ОРУЖИЕ ВИШНУ. ЧАСТЬ 3: МЕЧ НАНДАКА
Кавай продолжается. У нашего милашки Вишну уже есть "благая встреча" и "ошеломляюще-просветляющая моск кувшинка" (тьху, дубинка). Представляю вам еще одно милое оружие (Вишну его юзает, видимо, если асур получил плюшки против первых двух)

Нандака (санскр.नन्दक, букв.  «источник радости») или Нандаки — это меч индуистского бога Вишну. Нандака обычно изображается на изображениях, где Вишну представлен с большим количеством рук, чем обычно. В индуистских писаниях меч сравнивают со знанием.
Меч сей он отобрал у асура с милым именем Лоха, защищая Брахму и его ягью на горе Меру.
Меч описывается как синий, с рукоятью, украшенной драгоценными камнями.
Вишну йопнул асура его собственным мечом и разрубил на мелкие части. Они упали на землю и в тех местах возникли месторождения железа и прочих металлов. Хороший асур, полезный в хозяйстве! И меч тоже крутой.
Вишну благословил асура, сказав, что его упавшие части тела будут использованы для изготовления оружия на земле.
В «Вишну-пуране» говорится, что Нандака, «чистый меч», представляет собой джняну (знание), которая создана из видьи (переводится по-разному как «мудрость», «знание», «наука», «обучение», «учёность», «философия»), а его ножны — это авидья (невежество или иллюзия). В «Вараха-пуране» он описывается как разрушитель невежества.

В сериалах Вишну мечом редко пользуется именно как мечом. Чаще всего он или держит его в руках, принимая боевую многорукую форму, или швыряет его в асуров, когда другое оружие уже использовано.
Я смутно помню, что был в каком-то сериале махач на мечах, но сейчас не вспомню, где именно. Может потом.
Возможно даже с Шивой. Вишну любит устраивать спарринги с Шивой. Шютники они оба.