Scaverius

#кино #дом_под_звездным_небом #сергей_соловьёв #личные_размышления

Думаю, что даже мой анализ не будет завершенным, пока я не выскажу личные ощущения от фильма. Мне кажется, что режиссер и сценарист попытался снять русские "Бесы", хотя там есть и отсылки к "Мастеру и Маргарите". Снять такое можно только в состоянии острого экзистенциального ужаса - из фильма четко становится понятно, что интеллигенция совершает исход, Россия погиБает, а на месте России возникает симулякр то ли националистической диктатуры, то ли каких-то тёмных сил. И только надежда на счастье и любовь двух молодых людей (чего, согласитесь, недостаточно) не дает режиссеру и сценаристу и закончить фильм "чернухой". И да, всюду перевертыши, всюду ощущение всеобщего предательства, лицемерия и лжи. И даже мелкий бес Компостеров настолько похож на Коровьева-Фагота из "Мастера и Маргариты", что диву даешься. Посыл режиссера понятен - Россию в 1991 году захватил сатана и он глумливо пляшет на её останках, разрушая всё вокруг. Уж не знаю, кого конкретно он считал "сатаной" - общество ли "Память" или даже лично Пуго или Горбачева (в конце концов именно под его шепот Компостеров исчезает в очередной раз), но ощущение передано точно.

И знаете, при просмотре фильма мне на какое-то мгновение стало жалко режиссера и сценариста. Такое снять, на грани кощунества и глумления, и в то же время передать острую тоску по тому, чтобы бесы провалились в тартарары, чтобы этого не случилось. Кстати думаю, что большинство людей фильм не поняло и не поймет. Многие воспримут это как очередную "антисоветскую чернуху" (и если смотреть на поверхность там такого много), но другие поймут кое-что еще. Если тот же "Город Зеро" Шахназарова - это предупреждение о том, что может случится (но еще не случилось в полной мере), то данный фильм - это не предупреждение, это какой-то страшный крик "Погибаем!"

Впрочем сам С. Соловьев, насколько я знаю, потом вполне оправился, страхи пропали и ельцинское время он привествовал как "время возможностей". Так что эти мои размышления можно списать на ту странную закономерность, которую можно обозначить как "творение часто умнее и выше творца". Фильм "Дом под звездным небом" изобразил больше того, что хотел режиссер и сценарист. И это прекрасно. Кстати с произведением "Бесы" Достоевского та же история, известно, что этот роман Достоевский писал почти по заказу от своих монархически-консервативных друзей. Но получилось совершенно иное - роман стал глубокой философски-религиозной драмой, а политические элементы сюжета явно "не получились".

P.S. Хорошо ,что когда СССР не стало, я был относительно глупенький (мне было 12 лет) и ничего в политике и общественной жизни не понимал. Да и вообще где-то до 14 лет я был идиот-идиотом по моим собственным воспоминаниям о том времени. А потом как-то резко "повзрослел".

#клуб_киноразбора #ретро_разбор #советское_кино #Дом_под_звездным_небом #скрытый_смысл_фильма #подробный_пересказ_сюжета #18+ #спойлеры #часть_первая

Часть первая здесь

ЧАсть вторая будет заключаться в реконструкции скрытых смыслов или "тем" фильма. Я нашёл несколько тем - это личность, Космос, евреи, Родина. И в рамках реконструируемых смыслов они переплетаются.

Смысл №1. "Космос как послечувствие или кошмарный предсмертный бред академика Андрея Башкирцева"

Первый смысл заключается в том, что перед нами кошмар неподлинности самого учёного или прорыв юнгианской Тени - второй, злобной и разрушительной части личности. Всё, что мы видим в фильме скорее всего происходит в душе академика, который потерял сознание в нью-йоркском метро от инсульта (см. постоянные раскалывания головы в фильме). После этого события, оставшегося за рамками фильма и происходят события самого фильма, в которых Андрей постоянно встречает свою Тень, то в виде проститутки (вероятно это вызвано чувством вины за то, что советский академик должен клянчить вычислительный прибор у американских ученых), в виде советского пограничника (вина за то, что покинул Родину), в виде трупа возле украденной ракеты (символ разрушающейся советской науки и техники) в виде фокусника-иллюзиониста (вина за то, что он, академик, никому не нужен) и в виде агента спецслужб (страх того, что его, Башкирцева, покарают за измену советской Родине). Андрей - это типичный антисоветский патриот, которому и страшно от того, что его Родина гибнет и одновременно жутко её защищать. Кстати альтер-эго воплощает все фобии самого ученого: он - притворщик и обманщик (у ученого явно синдром самозванца - невротическое психическое расстройство, когда человеку кажется, что он ничтожество и его вот-вот в этом разоблачат), он - лжец и разрушитель (тут я думаю намек на научную деятельность ученого, в рамках которой он обогащает скорее иностранную науку, чем свою), он - антисемит (учёный испытывает явный стыд перед своими еврейскими родствениками за антисемитизм да и сам не чужд антисемитских словечек) и так далее.
Тело оставшегося за кадром академика погибает (впадает в клиническую смерть) ко второй части фильма в форме Лизы, которую распиливают пилой с глумливыми словами альтер-эго "Дай нам это тело, чтобы запердело" (как известно испускание газов происходит у трупа). Сами ученый (ядро личности) и альтер (Компостеров) погибают следом (ученого пытают и убивают - намёк на муки совести, а альтер просто растворяется). Последнее о чем мечттает несчастный, лежащий в состоянии клинической смерти - это о полете к небесам в настоящий "дом под звездным небом" (то есть Царство Небесное) и его душа как Ника (богиня победы) и Тимофей (вера в загробную жизнь) возносятся на воздушном шаре. Финал.

Смысл №2. И это всё о нём или внутренний мир академика Башкирцева в ходе острого психоза

Представим себе то же самое, но только академик впадает в постепенный психоз. При этом в его голове перемешиваются фантастические элементы и реальные события. Реальными событиями является поездка за рубеж, возвращение, именины и беседа с психиатром (видимо уже после нервного срыва и госпитализации). Вся вторая часть фильма -это уже целиком развернутый бред, в котором действует уже не сам учёный (его Эго подалено, что выражается в фильме в виде его физической смерти). Что мы видим? Психоз начинается с появления трансвестита (синдрома болезни) или ключевой галлюцинации, которая начинает одновременно преследовать ученого (бред преследования) и унижать его (превращает именины в балаган, постоянно то исчезает, то появляется, грабит академика, давит на его родственников). На самом деле Компостеров существует только в больном воображении академика, что подспудно отражается на фантазии, в которой психиатр, приглашенный к учёному в дом съедает контрацептивы и "беременеет". А беременеет он общей атмосферой безумия. Если же психиатр - сам часть бреда, то он представляет собой рациональную сторону Эго, которая с психозом не справляется и погибает. Соответственно, Лиза представляет чувства учёного, её муж - его стереотипные мнения, а сам Компостеров является агентом бессознательного. Спецслужбы, охранник, милиционеры - это всё силы Сверх-Я, которые и стыдят ученого и пытаются его "убить", то есть задушить психоз, с которым ученый себя отождествляет. В итоге остается только либидо (Тимофей и Ника), только чистая энергия бессознательного. окончательно освобожденная от я, в конце фильма академик необратимо и безнадёжно сходит с ума.

Если смысл №1 и смысл №2 по сути представляют собой простые смыслы (как бы иронично это ни звучало), то сейчас мы перейдем к смыслам сложным, т.е. не индивидуальным, а коллективным, в которых личность самого Башкирцева не будет иметь такого значения.

Смысл №3. Заговор КГБ против СССР или "патриоты" разрушают всё.

В рамках этого смысла перед нами разыгрывается драма, когда на глазах обывателя (муж Лизы или Кологривый) и советской науки (академик) происходит распиливание Лизы (тела Родины) и потом уничтожение самой науки и поражение разума обывателей (простреленная голова). Только чистые духом люди окажутся способны возвысится и одержать победу над этим духом распада и разрушения, которое спецслужбы осуществляют против СССР под видом русского национального возрождения (см. антисемитская псевдорусская маска Компостерова). Русские националисты (Компостеров) - это по сути "навоз" , марионетки в руках спецслужб, которые должны добить науку (академик), задушить интеллигенцию (семья академика) и заморочить обывателя так, чтобы он смирился с происходящим (муж Лизы и его простреленная голова). Учитыая что ГКЧП был в значительной мере "заговором силовиков" ясно, что и ГКЧП и Горбачев (шепот выступления которого звучит на фоне исчезающего Компостерова) с точки зрения этого смысла - бяки и выступают заодно против народа, причем как русского, так и еврейского. Некогда советский обыватель с кашей в голове (Кологривый) должен прозреть и тогда "обе части головы поцелуются", а части его головы - это Ника и Тимофей, они его духовные потомки, те кто ему наследует (не зря Тимофей при выступлении Кологривова и Компостерова закрывает ладонью половину головы).

Смысл №4. Земля обетованная или Исход (филосемитско-антисемитская версия)

Если представить себе фильм через призму "еврейской темы", то получится следующее. Перед нами проходит спор между евреями-западниками (сын Борис) и евреями-"восточниками" (семья Башкирцева). Но Будущее не принадлежит ни "западникам", ни "патриотам". В конечном итоге они все смирятся и посчитают своей Землей Обетованной - Запад, дом под звездно-полосатым флагом. А Родина им окажется не Родиной, не нужной, Родину они возьмут с собой в разобранном виде (часть Родины унесут в себе и с собой). Останутся же Ника (победа) и Тимофей (вера), которые и поведут преображенного обывателя (Кологривого к небесам. Получается, что антисемитизм (Компостеров) как бы очистит Россию от тех, кто не считает её Родиной (восточники и западники уехавшие в США) и оставит только тех, кто верит в победу России. Версия одновременно антисемитская (т.к. само желание видеть в США Обетованную землю порицается, а антисемитизм в лице Компостерова оказывается мерзким, но необходимым инструментом) и филосемитская, т.к. есть намек на то, что не только Ника, но и Тимофей - евреи. Таким образом, настоящая Земля Обетованная для Евреев - это Россия будущего и туда улетает воздущный шар Ники и Тимофея. Им обещано будущее, а вот уехавшим после смерти академика - нет.

Смысл №5. Четыре России и их столкновение

Есть также ненулевая вероятность того, что перед нами столкновение аж пяти Россий - сталинской (Компостеров), брежневской (Башкирцев), перестроечной (Кологривый и его жена Лиза) и постсоветской России будущего (Тимофей и Лиза, которые как Афина Паллада рождаются из простреленной головы Кологривого). Тогда весь сюжет понятен. Академик и ученый постоянно преследуем Компостеровым, который в глазах сценариста представляет страшное кровавое прошлое СССР с его пытками, казнями и ужасами лагерей и это прошлое убило брежневскую Россию с её идеалами и попытками сохранить единую страну, не смогло гарантировать её от распада (расчленения). Но и перестроечная Россия не лучше - у Кологривого в уме каша, он не может распознать того же ужасного прошлого под маской патриота-русофила, он не способен ни к чему ("я неконвертируем, кому я такой нужен"). И действительно, Компостеров убивает не только академика, но и Кологривого, простреливая ему голову. Но есть Ника и Тимофей (любовь и вера), которые уничтожат бесов сталинизма, отомстят за разрушение великой страны и поведут Россию к новому светлому будущему под знаком звездного неба (в эту ткань была завернута Лиза, когда её распиливали). В общем как в фильме "Горец", "в живых долженн остаться только один" - то есть только одна Россия может победить (она и побеждает), а все остальные, которым сценарист даже сочувствует - должны умереть. А кто хочет - пусть уезжает и ищет дом за рубежом, тут сценарист моральных оценок не выносит, но видно, что этот путь согласно его художественной правде - ведёт в тупик.

Как-то так. Там еще где-то был религиозный смысл, где Компостеров просто бес, но это настолько очевидно, что даже описывать лень. Тем более что и нет там не смотря на библейскую цитату прямого религиозного смысла.

#клуб_киноразбора #ретро_разбор #советское_кино #Дом_под_звездным_небом #скрытый_смысл_фильма #подробный_пересказ_сюжета #18+ #спойлеры #часть_первая
.
"Но снится нам не рокот космодрома,
Не эта голубая синева
А снится нам трава, трава у дома
Зеленая, зеленая трава"
(Земляне, "Трава у дома")

"И острый яд привычно-светской злости
С нездешней злостью расточает он…
«Как он умён! Как он в меня влюблён!»
В её ушах — нездешний, странный звон:
То кости лязгают о кости."
(А. Блок, "Пляски смерти")

Посмотрел фильм "Дом под звездным небом" (1991) режиссера Сергея Соловьёва по его же сценарию. Вероятно его надо рассматривать как часть трилогии, но я всю трилогию не видел. Надо сказать, что медиум (здесь - "средство") для передачи художественного смысла режиссёр выбрал очень оригинальное. Я бы сказал, что перед нами очень своеобразный постмодерн-артхаус в жанре абсурда. В фильме много нарочитой мерзости (режиссер намеренно сгущает краски) и нарочитого абсурда. Но вот скрытые смыслы там достаточно неожиданные, т.к. вся эта мерзость, бедлам и абсурд является лишь средством для передачи смысла (а не самоцелью, как у некоторых режиссеров сегодня). Ну и состав конечно звёздный - тут и М. Ульянов и А. Баширов и т.п.

"Пересказ сюжета"

Фильм начинается с достаточно дикой сцены. Поезд метро проезжает сквозь тёмный тоннель. Главный герой, учёный Андрей Башкирцев, едет в американском метро (скорее всего, перед нами Нью-Йорк), в Америке он чтобы навестить старшего сына, который эмигрировал вместе с женой. В метро он слышит разговор подвыпивших молодых людей о том, что "ей голову распилили", а потом переходит на английский "made like two halves of it kissed you know" ("cделали так, будто две половинки целуются. понимаешь"). Компания мерзко смеется и переходит в другой вагон. Потом нам показывают проститутку-трансвестита, которая начинает мерзко заигрывать с учёным. Он морщится, пулей вылетает из вагона, она бежит и приговаривает на английском "всего за 400 долларов, мистер, ну может вы согласитесь на минет, куда вы убегаете мистер, подождите". Учёный бежит в ужасе и говорит "отстаньте от меня" и тут проститутка говорит мужским голосом "а так ты русский, руссо туристо, облико морале". Тем временем они вбегают в темный переулок и Башкирцев с силой толкает её, она падает с криком "ой, убил" и картинно падает. Ученый возвращается в первый раз и видит труп трансвестита, потом уходит назад по улице, потом раздается громогласный "потусторонний" смех (не женский и не мужской), он возвращается второй раз и видит только одежду (тело мертвого исчезает). Дальше нам показывают как ученый вместе с сыном и внучкой садится в вертолёт и летит над Нью -Йорком под бравурную мажорную мелодию, а далее едут в машине до его апартаментов, гуляют по городу, ему покупают кока-колу и гамбургер, он ест и смеется. В квартире он разговаривает с сыном Борисом о том, что американские ученые купили ему компьютер и упакуют прямо при отлёте. Борис убеждает отца, что он ненавидит "всё, что там у вас", а учёный укоризненно отвечает ему, что он зря так говорит. Потом нам показывают кадр с космическим кораблём, пролетающим сквозь звездное небо и мы видим название фильма на этом фоне. В аэропорту при прилёте в СССР, Башкирцев встречает пограничника, в котором не узнает "убитого" им трансвестита (но зритель это видит), а "пограничник" напевает сквозь зубы какой-то марш. Потом они пакуют в машину "компьютер" и едут на нескольких машинах домой, в дороге слетает колесо. Случайный попутчик помогает им с колесом, а потом оказывается очень осведомлен о том, куда едет учёный и зачем. Он бросает глубокомысленные фразы о том, что "веди себя хорошо" и уезжает. Ночью они подъезжают к белому загородному дому-усадьбе и учёный ложится спать. Рядом с домом раздаются звуки работы какого-то механизма и виден "потусторонний" свет. Ранним утром сосед-алкоголик пытается продать учёному алюминиевый бак для душа, в котором Башкирцев узнает деталь от бомбардировщика, а сосед-водопроводчик смеется и говорит "а кто у нас бомбардировщик купит, вот ты купишь?". Позже Башкирцев, гуляя возле усадьбы откидывает мешковину, в которой помимо бака от бомбардировщика (который похож на ракету) видит лежащего голого и мертвого человека, в котором узнает трансвестита. Спина человека разрисована человеческими лицами и цветами, а при приближении к нему он слышит шёпот и шум голосов. Учёный заворачивает бак обратно. потом возвращается и тело вновь исчезает. Далее мы видим младшую дочь ученого Нику, которая встречает на улице дудочника, играющего заунывную мелодию. Дудочника зовут Тимофеем, в ращзговоре с Никой он сообщает, что читает Закон Божий, а самому ему помогает жить Христос, Будда и Магомет, потом они приходят в ангар и оказывается, что в ангаре молодой человек собрал из украденных материалов воздушный шар, еще он сообщает, что он - Рюрикович. Ника рассказывает, что у ученого три ребёнка, она сама, средняя сестра Лиза и старший сын, живущий в США, причём старший - это "дитя протеста", "родители его запилили в кон. 40х, когда евреев выкашивать стали". Башкирцев приходит к знакомому генералу с военной базы по поводу украденного бака от бомбардировщика, а генерал говорит, что учёного пугают из-за общественной позиции и приставляет к ученому своего человека в охрану. При заполнении с смуглым на вид охранником Тарабанько (который уважает американскую культуру и фанатеет от А. Шварцнеггера) анкеты ученый с сарказмом и вызовом говорит о себе "рюсский, но арийски нечист, жена еврейка, значит дети-полужидки", охранник отвечает, что это не его дело. Потом нам показывают "именины" Башкирцева, на которых его зять, муж средней дочери Лизы Константин поднимает длинный и сумбурный патриотический тост, в котором среди великих людей России перечисляет и диссидентов и большевистских вождей. После этого Константин приглашает своего друга Валентина Компостерова, фокусника-иллюзиониста, ранее преподнесшего в подарок учёному чугунную статую Циолковского, выступить перед гостями. Иллюзионист-фокусник "отрывается" по полной, распиливая на две части Лизу, потом исполняя антисемитскую частушку, затем русский романс и всё это с глумливым выражением лица. Гости негодуют, а один из гостей даже стреляет в него, после чего Компостеров имитирует собственную гибель и его вносят в дом, где он потом утверждает, что свалился без сознания, будучи мертвецки пьяным (в лице Компостерова, одетого в псевдорусском стиле в красную рубаху и сапоги мы узнаем трансвестита-проститутку, пограничника, разрисованного лежачего мертвеца). В дом вносят также распиленную Лизу, причем её туловище и ноги ходят отдельно от головы и бюста (последнее ставят на трельяж). На вопрос отца "Как ты" на отвечает "очень хорошо".
Конец первой части

Часть вторая
На следующее утро охранник учёного превращается в чернокожего лицом человека (на лице сажа или грим). После того как иллюзионист просыпается, он утверждает "Кошмар! Как вы меня не разбудили, соединять было раньше надо" и отказывается помогать соединять Лизу (верхнюю часть) с её ногами (которые жмутся и кокетничают и ведут себя как ноги проститутки в метро). Когда Компостерова увозит охранник на мотоцикле прочь, охраннику при словах Компостерова "зверь-машина" отрывает ветром голову и мотоцикл слетает кювет. Компостеров берёт голову и отбрасывает её рукой прочь, берёт спички и поджигает себя, вбегая в таком виде в прихожую дома-усадьбы с криком "Тарабанько!". Ученый и другие члены семьи бросаются к мотоциклу, а Компостеров тем временем грабит престарелую мать ученого со словами "какая прелестная сионистская старушка", при этом насвистывая Высоцкого "Песню о друге", запирает её в ванной. Одновременно с этим Ника (вторая дочь учёного) берёт пистолет из кармана мертвого охранника. Тем временем в доме Компостеров, который утверждает, что он- личный адьютант генерала Громова, надевает наручники на руки Лизы и грабит её, при этом глумливо угрожая "изнасиловать ноги". В итоге со словами "пора и честь знать" Компостеров исчезает в бело-желтом дыму вместе с двумя чемоданами награбленных драгоценностей. Жена учёного и сам академик прибегают назад, чтобы застать картину грабежа, увидев всё это жена кричит "Когда же прекратится этот кошмар" и задевает статуэтку Циолковского, которая падает и пробивает ей ступню насквозь. В больнице непонятные люди подозревают жену учёного в том, что она пьяна, когда академик протестует объявляют что он "разговорчивый козёл" (но потом вылечивают жену, вытаскивая статую из ступни). Пока все родные в больнице, к Лизе приходит тёмная фигура и начинает её запугивать якобы от лица спецслужб, причем упоминает, что Компостеров тоже там служит. Сам же он служит в управлении "17 б прим", по его словам и под угрозой "сейчас голову отпилим" заставляет Лизу подписать бумагу о неразглашении беседы. В то же время академик посещает врача-психиатра, которому говорит о том, что его преследуют и что его дочь распилили. Психиатр говорит, что он не верит ему и они едут к ним домой. Дома он постепенно сходит с ума, отрицая реальность, говоря "Чушь, элементарный оптический обман" и кушая таблетки, о которых Лиза сразу же говорит, что они контрацептивы. После этого доктор теряет сознание со словами "Мама, что-то меня тошнит и хочется солёненького".
Далее нам показывают как академик выступает по телевизору, ругая тезис об обновлении социализма ("может не надо обновлять социализм догматизма, унылой уравниловки"). Полковник спецслужб, запугивавший Лизу ночью, наблюдая выступление ученого по телевизору, замечает "Не понимают демократы, что перестройка не нужна. Ну ладно гнида, видно человеческие слова до тебя всё-таки не доходят". В итоге возле дачи-усадьбы учёного устанавливают милицейскую охрану, которую он замечает, возвращаясь с заседания.
Башкирцев идёт купаться и там его хватают, усыпляют, связывают руки, надевают повязку на глаза, позже пытают газовой горелкой и колючей проволокой в каком-то подвале и убивают. В это время Тимофей и Ника разговаривают и Тимофей читает Нике свои стихи, которые оказываются без рифмы, за что она его упрекает. Потом они целуются.
После смерти почти вся семья уезжает в США по приглашению старшего сына Бориса. Ника остаётся с фразой "у меня здесь дело...много дел". Сосед-водопроводчик предлагает установить на могиле учёного чугунный памятник в обнимку с баком, похожим на космическую ракету. Остается также муж Лизы.
В итоге старший сын целует землю Америки, называя её обетованной под заунывную музыку и всё эмигрировавшее семейство стоит под пронизывающим ветром на тротуаре Нью-Йорка. И больше мы их в фильме не видим. После этого Компостеров, непонятно как оказавшийся в США, звонит по международному мужу Лизы в СССР и угрожает ему "нашинковать его в капусту, если ментам стукнет... шучу, шучу", а также обещает приехать. В итоге он приезжает, они напиваются и в женских чулках Компостеров танцует с ним ("я люблю иногда перевоплощаться в женщину"). Он произносит отрывок из книги Исайи гл. 11 "…лев, как вол, будет есть солому. И младенец играть над норою аспида, и дитё протянет руку свою на гнездо змеи." , который является пророчеством о Царстве Небесном. В итоге Компостеров едет в магазин за водкой, а муж Лизы, Ника и Тимофей его преследуют и напарываются на засаду "людей в штатском", которые вроде как убивают, Компостерова, но потом он оживает и умирает уже от выстрелов мужа Лизы (Компостеров еще раз исчезает в воде). Выстрелами Тимофей и муж Лизы убивают нападавших. Другим случайным выстрелом они же убивают несчастного водопроводчика, случайно бродящего по лесу рядом. В финале Ника и Тимофей обдумывают бегство из страны на воздушном шаре, а потом занимаются любовью на земле. В это время муж Лизы сидит, уставившись в никуда. Потом все герои садятся на шар (Ника и Тимофей внутрь корзины шара, а муж Лизы повисает на стропах и тут приехжает на машине живой Компостеров и стреляет из лазерной винтовки лучом в спину мужу Лизы. Тот кричит от боли и почти падает вниз с шара, но его держат Лиза и Тимофей. Вторым выстрелом Компостеров сносит мужу Лизы голову и Тимофей из пулемета, захваченного у нападавших, расстреливает Компостерова в упор, потом снижается, поджигает труп, а затем мочится на него. Компостеров "вроде как" умирает по -нстоящему. Лиза и Тимофей улетают на шаре, занимаясь любовью в его кабине. Конец.

Скрытый смысл: ключи

Ключами являются все фамилии и имена героев, например Лиза "клятва Всевышнему" и "Ника" (победа), Компостеров от "компост" или "навоз", то есть проще говоря, Г-нюков, Тимофей, что означает "почитающий Бога". Кроме того, фамилия мужа Лизы Кологривов указывает на высокое положение, дословно "около высокого места". Кроме того интересными являются символика поезда в туннеле, вертолета, усадьбы и воздушного шара. Еще интересным является разговор о расколотой на части целующейся самой с собой голове, учитывая то, что далее мы видим две головы - охранника и мужа Лизы, которые раскалывают. Еще Лиза, когда её распиливают, завернута в светло синий флаг с желтыми пятиконечнными звездами, напоминающий небеса, а также желтая звезда - символ дискриминационного знака, который должны были носить евреи и не только у нацистов, но и в средневековых гетто, гораздо раньше. Обращает на себя пристальное внимание метаморфозы Компостерова, который то проститутка в метро Нью-Йорка, то советский пограничник в аэропорту, то мертвое тело рядом с ракетоподобным баком, то фокусник-иллюзионист, то бело-желтый дым. При этом еще важно абсолютно бессилие "компетентных органов", которые в фильме функционируют как набор "клеток хаоса" порой не знающие кого защищать и кого убивать. Символика распиливания на части, машины слетающей в кювет тоже важна. Кстати, важны даже эпизоды, например чугунный Циолковский, который пробивает ступню - это символ. Также символом является врач, которому после съедания контрацептивов "солененького захотелось" (то есть он забеременел, как это ни бредово звучит). Еще можно вспомнить таинственную "17 б приму", которая означала в военном билете призывника категорию "отсрочка из-за хронического психического расстройства" или "белый билет". В общем символом является почти всё. даже черное от сажи лицо охранника, которое не хочет становится нормальным ("черного кобеля не отмоешь добела").

P.S. Вот такой вот предварительный анализ, полный анализ во второй части, т.к. боюсь, что не влезу, слишком важно было почти по кадрово описать фильм. Вторая часть завтра выйдет, тогда. Приддётся еще раз думать, первичный анализ был почти готов, когда просмотрел по второму разу и увидел, что всё надо менять. Остальные символы и интерпретации позже.