ReidaLinn

Вчера мы с женой, поддавшись внезапному порыву, пересмотрели "Месть ситхов". Забавно, как хорошо авторам этого отнюдь не глубокого произведения удалось отразить состояние ума злодея. То, что говорит Энакин, могло бы показаться гротескно безумным, если бы я не знал, что это не гротеск - именно так _на самом деле_ выстраиваются логические цепочки в голове любого негодяя.

- "Я присягал Республике и демократии, поэтому джедаи, которые выступают против канцлера - предатели, а мы с канцлером преобразуем Республику в империю"

- "Джедаи хотят убить всех сенаторов (?!), чтобы захватить власть. Чтобы это предотвратить, нужно пойти в Храм и убить всех джедаев. Особенно вот этих маленьких детей"

- "А, нет, погодите, все не так. Я убивал детей не для того, чтобы эти дети не перебили галактический Сенат, а для того, чтобы постичь Темную сторону Силы и спасти свою жену. А теперь я придушу свою жену, потому что её отношение к убийству детей - это предательство меня и нашей любви"

- "Джедаи устроили заговор, Падме!" - "А ты?" - "Я всегда буду верен канцлеру". Несколько дней спустя - "Я могу свергнуть канцлера! Мы будем править империей вдвоем, ты и я!"

Да, да все так. Злодейство и такое состояние ума - если это всё ещё можно называть умом - вещи неразделимые.

Единственной фальшивой нотой во всем этом звучит нытье недодушенной Падме - "Оби-Ван, в нем есть добро! Я знаю!". Да, мы все тоже знаем, что Лукас был с Падме солидарен. И решил нам показать, как человек, систематически, безжалостно и с удовольствием творивший зло, который начал с убийства маленьких детей, а закончил уничтожением целых планет, в последнюю минуту обращается к добру. Которое все это время в нем жило, да-да. Дайте мне носовой платок... хотя лучше сразу ведро - буду блевать.

Меня вот многие читатели упрекали за то, что главный герой упорно верит в то, что его недруг - человек, по сути, не плохой, просто несчастный, обозленный и запутавшийся. Потом, после моральной эволюции и исправления старого недруга, кто-то из людей соглашался с автором и говорил - а может, так оно и правильно. Может быть, в идеале так и нужно. И вообще это - не идиотизм, а христианские мотивы.

Но тут важно разделять. "Идиотизм", "сочувствие" и "христианские мотивы" - это вещи разные.

К примеру, в отношении дан-Энрикса к Дарнторну никакого христианства нет, есть только самое обычное мягкосердечие и сострадание. В конце концов, Дарнторн был ещё очень молод. Он не сделал ничего по-настоящему плохого. Никого не убил, не пытал, ни насиловал. Да, соврал, присвоил не принадлежавшую ему награду. Да, тиранил своих сверстников вместе с компанией друзей. Но есть множество людей, которые в школе обижали своих одноклассников, а потом выросли и стали замечательными, честными и добрыми людьми. Которым не только стыдно за то, что они делали, но и которые просто не очень понимают, как им это в голову пришло.

К Энакину такая логика не применима. Та граница, за которой в принципе уместно человеческое понимание, прощение или эмпатия, им пройдены.

Нет, я не отрицаю возможность духовного преображения даже _очень_ дурного человека. Только это - чудо, пароксизм раскаяния, то, что происходит вопреки всему и вся. И человеческим умом этого не объять и не понять. Говорить о возможности подобного явления - это религиозное мышление. В таком ключе - это нормально, потому что такой способ рассуждений подразумевает, что мы разом опрокидываем все законы бытия. Мы постулируем, что Бог может сотворить чудо и спасти злодеев от самих себя, потому что мы верим, что Бог в принципе может и хочет спасать людей. Освобождать от зла злодеев, исцелять калек и воскрешать из мертвых.

Эту логику можно поддерживать или не принимать, но в ней есть смысл. А когда кто-нибудь видит, что человек психопат, убийца и последовательный, закоренелый негодяй, но продолжает нести чушь про то, что "в нем живёт добро, я знаю!" - это хуже, чем идиотизм; это разврат. Добро, которое живёт в таких условиях, сосуществует с такой логикой и таким поведением - это определенно не "добро".

С этой идеей, что христианское отношение к злым людям подразумевает, что ты веришь в них, прощаешь их и всегда готов распахнуть для них объятия, и это твое отношение их обратит к добру, есть одна тонкость. Это абсолютно верно - если ты святой. Святой чем-то похож на Бога - он, во многом, по ту сторону любых законов бытия. И, что ещё важнее, его ум практически неуязвим для зла. Поэтому злой человек его душе не навредит и его разум не отравит. А вот всем остальным лучше бы правильно оценивать свои возможности. И не лезть со своим "пониманием" (непониманием) в тот лепрозорий, который собой представляет ум по-настоящему дурного человека. Ему не поможешь, а себя загубишь.


#звездные_войны #сталь_и_золото #месть_ситхов #энакин_скайуокер #христианские_мотивы #зло #star_wars

Очень часто самые серьезные натяжки и нелепицы в сюжете можно устранить, внеся в историю поверхностные, чисто косметические изменения, которые даже не потребуют серьезных переделок.

Скажем, поколения людей негодовали из-за черствости и тупости джедаев, которые ничего не сделали для Шми Скайуокер - выкупили Энакина, а на его мать просто забили. И все десять лет твердили мальчику, который спрашивал - "а как же моя мама?..", что привязанности - это зло, и джедай должен быть бесстрастным. А в итоге, как известно, Шми убили, а Энакина начало стремительно засасывать в воронку гнева, страха и вины.

После такого трудно сохранить какую-то симпатию к джедаям. Бывают злые поступки, совершаемые из корыстного расчета, и бывают глупые, даже безумные поступки, на которые людей толкают лучшие их качества - например, доброта и сострадание. Но сочетание бессмысленной и противоестественной бездушности с такой же противоестественной недальновидностью и глупостью вынести сложно.

Самое смешное здесь - что вся эта огромная натяжка в мотивации джедаев устраняется лёгким движением руки. Достаточно было бы написать в сценарии, что Энакин в начале второй части саги в курсе, что Клигг Ларс выкупил Шми у Уотто и женился на ней, и она живёт с ним на его ферме.

И это было бы логично. Заняться проблемой Шми Совет джедаев мог не раньше, чем была решена глобальная проблема на Набу, а относительно Энакина было решено, что он станет учеником Оби-Вана. Понимая, что избавиться от любви к матери ребенок, выросший в семье, не может в принципе (а они это, несомненно, понимали, иначе не забирали бы детей в Храм в самом раннем возрасте), и что тоска, тревога, гнев и страх - это те чувства, которые неизбежно ведут к Темной стороне, джедаи должны были позаботиться о том, чтобы эмоциональная жизнь "Избранного" была, по возможности, спокойной. Самое логичное решение для этого - выкупить Шми и обеспечить её безопасность и благополучие. Просто к тому моменту, как они попробовали бы выкупить Шми, ситуация могла радикально измениться - Шми Скайуокер _уже_ обрела свободу, вышла замуж и живёт с новой семьёй, с мужем и пасынком.

Тогда все дальнейшие события выглядят абсолютно логично. Орден джедаев ни во что не вмешивается - не потому, что они дураки, а потому, что Шми довольна своей новой жизнью, и невозможно требовать, чтобы она бросила привычный мир и свою новую семью, чтобы жить на абсолютно чужом ей Коррусанте и сюсюкать Эничкой во время его кратких увольнительных. Энакин за десять лет не взбунтовался, не угнал звездолет и не полетел спасать мать именно потому, что её незачем спасать. Что совершенно не мешает ему десять лет спустя начать видеть кошмары о ее ужасной гибели, после чего все происходит так же, как это описано в каноне. Просто Эни, прилетев не Татуин, не идёт в лавку к Уотто, а прямиком отправляется на ферму Ларсов, чтобы убедиться в том, что все в порядке.

Это очень незначительное изменение, которое ни в чем не изменяет магистрального сюжета, но при этом делает поведение всех действующих лиц - и мастеров-джедаев, и самого Энакина - куда более понятным, человечным и разумным. И трагедия становится действительно трагедией, а не чистым сюжетным произволом, заставляющим всех действующих лиц внезапно очерстветь и отупеть.
Это - яркий пример того, что очень часто сюжет можно сделать более логичным, а мотивы персонажей - более естественными, внеся относительно простые изменения. И если этого - чаще всего - никто не делает, то только потому, что автору истории натяжки и просчёты просто незаметны, а когда их начинает обсуждать толпа читателей и зрителей, то уже слишком поздно - фильм отснят, книга опубликована, поезд ушёл.

У публикации на самиздате в этом смысле колоссальное преимущество перед стандартной публикацией. Здесь сделать лучше никогда не поздно. Тем досаднее, что большая часть авторов, заметив недочёты в собственной работе, ведут себя так, как будто бы признание и исправление конкретных недочётов означает полный авторский провал и переделывание всего произведения с начала до конца, поэтому проблемы с логикой и мотивацией героев нужно отрицать до посинения, отгавкиваясь от любых претензий с яростью дворовой Жучки. А если всё-таки станет очевидно, что проблемы с логикой в сюжете и поступках персонажей есть - тогда впадать в депрессию и предаваться скорби так, как будто вместе с верой в то, что текст _хорош, как есть_, в них умирает воля к жизни и надежда написать что-то достойное.

#джедаи #звездные_войны #энакин_скайуокер #шми_скайуокер #орден_джедаев #star_wars #авторам #самиздат