Именно потому, что Вы смотрите несистемно. Вы рассматриваете только магию, в отрыве от окружающего мира. А чтобы вписать её в окружающий мир, сделать ВЕСЬ мир непротиворечивым, необходимы глобальный пересмотр парадигмы. Если, скажем, ввести как аксиому первичность духа перед материей, это хорошо объясняет все прочие противоречия. И только так и можно, не отбрасывая ничего ни из канонических событий, ни из научного знания о мире, их примирить. Добавьте сюда постулирование души и загробного мира в книжках, Арку Смерти, Дары Смерти, тёмную магию, как подчёркнутую категорию. Вы увидите, что, несмотря на весь прикладной характер магии в ГП, ИСТОЧНИК магии, на самом деле, остаётся неизвестным, либо тщательно скрытым, и, вместе с тем, проявляющим себя при этом не как безличный закон, а как произвольная категория. Это мистика чистой воды.