Робин добрый малый, Робин Пэк - в своём изначальном варианте. Вообще - фэйри хороши у Андерсона - именно - чуждые, со своей моралью.
*задумчиво* Чаще всего в изображении чуждости мы сталкиваемся с сатанизмом - переворот плохого/хорошего (хорошо видно на нашем, дровийском примере - расписали полную зеркалку патриархальной добродетели, но автоматически сохранили привычные социальные построения - а у нас они весьмаааа отличаются). Вообще - почему-то все социальные отношения, отличные от принятых - в описании подгоняются под привычные, вплоть до названий. Как те же японцы, к примеру. Микадо = император. А вот фигушки. Если уж сравнивать, то микадо ≈ пер оа (современное искаженное прочтение - фараон))), но отнюдь не императору. Да и сам император в начальном значении ближе к князю (опять-таки в первоначальной трактовке).
Возвращаясь к фейри - им приписывают то грехи, то добродетели, то вообще сумасшествие - и всё - в попытках воткнуть в человеческую этическую систему. Забавно, правда?