Почему должно не получиться? У нас там что действующее начало? Ритм, харизма, воля. Они не сообщаются с необходимостью от своего лица. Это же как разрушение проклятий принятием. Нужен образ принимающего, который потом отделяется от личности мага. С откатами всё то же самое. И любой актёр... ладно, не любой, хороший актёр умеет отделять образ от актора. Это просто вопрос ментальной гигиены.
Мы обращаемся к чувственной сфере тех, на кого налагается заклинание. Для порождения эмоций нет разницы, чем они вызваны, реальностью или иллюзией. Поднимается волна чувств, вовлекающая волю. Другое дело, что у волшебника должен быть опыт одновременного контроля собственного намерения и намерения, сообщаемого через образ, без их смешения. «Желаю, чтобы он пожелал, чтобы совершилось".
Орфей самоубился об вакханок, а не утратил контроль над происходящим. Как обладатель «божественного дарования», он не мог убить себя иначе, потому что это было бы, буквально, осквернением священного, а жить уже не хотел.
Хотя да, у них же там великие волшебники чужие хоркруксы голыми руками хватают, о чём я.

Почему буддисты? Потому что осознание иллюзорности "себя", непривязанность к собственному "я". Откату не во что придти. В извращённых версиях сюгэндо это пытались использовать для безопасного проклинания. Но карму так не обманешь.

Хе, но это все объясняет почему мы не встретили Дольфа в 20 лет спустя и иже с ними