 |
сегодня в 14:06 к фанфику Гран-тур мистера Фицуильяма Дарси
|
|
ivanna343
Толстому... хотелось через наслоения цивилизации... прорваться к настоящей Жизни и Сущности. Экстремальный опыт типа плена или раны в живот сдирает эти наслоения насильно. А можно добровольно опроститься. Босиком ходить и землю пахать, что он и проделывал. Потом, правда, возвращался в барский дом и требовал обед из трех перемен. Вегетарианский. Последнее - очень в стиле Толстого или Пьера. Ведь почему-то Толстой не перебрался при этом в крестьянскую землянку, не удалился в монастырь, где приходилось бы каждый день тяжким трудом добывать себе пропитание и воду. Выражаясь филологическим языком, Толстой как художник намного умнее Толстого-мыслителя. Очень точно сказано, я думаю. Все честно описано: не испытывает Пьер никакого просветления (оно раньше было, в знаменитом проходе про бессмертную душу, которую в плену не удержать), он фиксируется на деталях, типа счета шагов, и просто не хочет думать, что на самом деле произошло с Каратаевым. Вот да, сознание/психика в таком состоянии цепляется за что-то простое, чтобы не потерять связь с реальностью - вроде того же счета шагов. Там есть гениальный момент, когда он уже почти сложил два и два - выстрел за спиной, догоняющие конвоиры, вой собаки и пр., и тут же начал вспоминать, как в Киеве прохлаждался с некоей безымянной дамой (у Пьера все дамы, с которыми он спит, безымянные) на балконе. Толстой прямо показывает уход психики от ужаса. Но потом подводит под это мораль, сообщая, что в Пьере случилось "тончайшее духовное извлечение". Хотя по факту никакого "тончайшего духовного извлечения" у Пьера не случилось. Как, собственно, не случилось и после морового поветрия во время пребывания в степи. Только Вы, в отличие от Толстого, сообразуетесь с логикой и не выдаете желаемое за действительное, проводя в некотором смысле деконструкцию образов из "Войны и мира". Вот думаю, живи Толстой или Пьер в наше время, наверняка заделались бы какими-нибудь лайф-коучами вроде Сатьи Даса, Блиновской и прочих им подобных. И вот еще: происшествие в кочевье, которое так всех перепугало, меня в моем нынешнем настроении скорее позабавило. Они и впрямь приняли мое уважение к мудрости учителя за намерение поменять веру! Отец Кондратий так поторопился меня оборвать, а Дарси увести, словно они считали, что я прямо сейчас сорву с себя крест! Они не понимали то, что я понял из разговоров со степным мудрецом: что вера так же зависит от причин и обстоятельств, как и всё прочее. Пьер, а что они должны были подумать, когда ты изъявил желание стать учеником бакши? Ладно бы так "плавал" в тех реалиях современный человек-попаданец, не обученный с юных лет распознавать намеки, видеть скрытые смыслы, понимать языки цветов и веера и прочим подобным условностям. Но Пьер-то! Его же всему этому наверняка учили! И дело даже не только в том, что учили, а что в то время, в той среде, где он преимущественно вращался, это был, можно сказать, жизненно необходимый, must-have навык. 1 |
|
Включить тёмную тему
Популярное
