Комментарии «Глаз волка» (джен)

Nym
Спасибо вам за отзыв. Эта зарисовка вообще нестандартная, для меня вопросов за кадром остается больше, чем есть ответов в тексте. Я сознательно оставила всё на уровни штрихов, надеясь, что читатели зададутся этими вопросами. Отсюда и весьма странное саммари. Да, это ритуальные слова создания оберега.
Home Orchid
Спасибо за ваши слова. Я на самом деле исходила из этих строк, что внешность Кендры предполагала наличие корней индейцев.
Dark_is_elegant
И вам спасибо за отзыв и пожелания.

Nym
Это первый вариант. И я практически оставила стилистику без изменений. Не думаю, что источник обязателен к указанию.

Gavry
Спасибо вам за отзыв.

Nym
Ну, скажем так. Слова саммари взяты в кавычки, то есть это явно цитата или чьё-то высказывание. Я не приписываю себе эти слова. После окончания конкурса добавлю автора строк - "индейский народный эпос" или нечто подобное.
Not-alone
Спасибо вам за отзыв. Да, про Кендру не так и много фанфиков.
читатель 1111
Спасибо, что поверили в мою историю. А финал вытекает из канона. Я пыталась через призму своей задумки понять, что могло случиться между Арианой и матерью. И, если бы Аберфорт выкинул пепел, трагедии последующей можно было бы избежать. Считайте это просто бредом автора)

Кендра нет. Она фактически пожертвовала собой. Но умирая, верила, что Ариана всё же поправится. Глаз волка вбирал в себя страхи и негатив. Но он не выдержал, взорвался, перегрелся, превратившись в пепел. Значит, оберег больше не способен вбирать негатив. Он, напротив, сеет обратное зло. Ссора Альбуса и Геллерта - печальный финал, оборвавший жизнь Арианы.

Уважаемые читатели! Отвечаю сразу всем, кто посчитал саммари к фанфику грубой подделкой под стилизацию индейского эпоса.
Во-первых, строчки заговора, по сути, были вставлены в саммари для напущения тумана, дабы не спойлерить, о чем фик. То есть, данное саммари вообще не влияет на содержание. Здесь могли быть просто строчки о силе амулетов.
Во-вторых, автор фанфика таки читал матчасть, интересовался обычаями северо-американских индейцев, в частности навахо. Глаз волка показался мне наиболее сильным талисманом. Опиралась я, в частности, вот и на эту книгу: "Всё о талисманах, амулетах и оберегах" Александра Морока и Ксении Разумовский. Цитата:
Для приготовления еще одного действенного амулета, распространенного среди исконных жителей Северной Америки, нужен глаз мертвого волка. Итак, возьмите глаз недавно умершего старого волка (волк должен умереть сам, но не быть убитым), опустите его в спирт и подержите в течение двух-трех дней. Потом выньте глаз и зашейте его в полотняный мешочек.
Чтобы амулет имел по-настоящему сильное действие, нужно прочитать над ним такой заговор: «Матерь-водица, реки крупица, несешься ты лихо, а живем мы тихо. Бежишь ты издалека, омываешь крутые берега, деревья, коренья, всякие поленья. Смой со всех людей лихих ту нечисть, которую они хотят послать на раба Божьего (имя). Пусть возвратится она им сторицей. Да будет так. Аминь».
После этого вы можете носить амулет столько, сколько посчитаете нужным. Он будет оберегать вас от злых людей. Только каждые три недели нужно открывать этот мешочек и смотреть, что стало с амулетом. Он может остаться прежним, но может и сильно измениться. Если ваш амулет потемнел и испортился, значит, он потерял свою силу, а точнее, отдал ее вам и служить больше не может. Использованный амулет нужно сжечь и выкинуть пепел далеко от дома.
Как видите, строчки заговора сильно стилизованы под русский фольклор.
В-третьих. Самое главное. Разбор саммари затмил критику текста, что не может не огорчать. Это не научный труд. Сайты магии, оккультизма, на которых тоже встречаются подобные заговоры, не сплошь лохотроны. Обвинять их все во лжи - всё равно что обвинять всех фикрайтеров в гнусном плагиате.
Моя ошибка в том, что я не придумала сама красивые строчки для заговора, раз уж решила вставить их в саммари, а воспользовалась готовыми, чьё авторство трудно установить.
Надеюсь, сия простыня закопает топор войны и поможет остальным читателям комментировать и критиковать именно текст.
Всем спасибо.
Писала с телефона, возможны ошибки, простите.

Lados
Давайте оставим в покое заговор. И можно без матов?

Lados
Вы внимательно читали пост-обращение выше? Я привела книгу, на которую опиралась, она выпущена издательством. Многие вещи в переводе так или иначе обрастают русицизмом. Да, я не знаток индейского языка, воспользовалась тем, что нашла. Попрошу вас закончить этот странный спор.

Саммари изменено с разрешения редакторов, организаторов конкурса, за что выражаю им безмерную благодарность.

Зоя Воробьева
Я подумаю после деанона. Спасибо.

Hexelein
Спасибо вам за отзыв. Да, я подумывала о развернутой версии. Но тут нужно серьезно подумать, чтобы написать достойно.

Автор пока не добрался до компа, с телефона не хочется отвечать, не очень удобно. Простите, кому не ответила.
Lados
В тексте нет и не было профанации. Я не пойму, чего вас так бомбит. Вы уже высказались, ваше мнение было принято к сведению. К чему снова и снова выскакивать с одним и тем же лозунгом? Вам не надоело?

Blumenkranz
Спасибо вам за такой развернутый отзыв. Ваши замечания возьму на заметку. Да, я не поставила АУ, потому что, в принципе, события фика следуют канону. Кстати, почему шаман не может создать настоящий амулет? Шаманы тоже маги, только магия эта другого порядка и измерения. Ещё раз вам спасибо.
asm
Спасибо вам за отзыв, вы всегда находите время написать пару строк, что не может не вызвать уважения, даже если текст вам не зашёл.
Whirl Wind
Да, Ариану жалко. То, что мы узнаём из книг, лишь крупицы печальной истории. Спасибо вам за отзыв.

Илирисса
Спасибо вам за теплый отзыв. В тексте не говорится, что это была Авада. По канону мы помним, что произошёл несчастный случай и Кендра погибла в один из приступов Арианы. Автор всего лишь предложил свою версию развития событий.
Ещё раз вам спасибо)