Комментарии ««Как эльфы оказались в домах, а гномы в садах»» (джен)

Да интересно. Только мне мнится, что сиды, альвы или туаты, то бишь эльфы не везде приобрели такой вид как Добби. Сначала стали рабами, видимо после магической войны, а рабство не красит. Правда наши ничего нормальные. Тоже уже не эльфы Средиземья но вполне. Росточком пониже и моськой по проще.

П_Пашкевич
Почему?

С моей точки зрения, вся прелесть мира ГП состоит в том что она практически отказывается от имеющейся мифологии Британских островов. Ну кроме Мерлина. И потому мир ГП исключительно её. Вся же мифология мира, похоже воспринимается Роулинг как мифология маглов и по этому не соответствует книгам. Может какие то элементы или существа. Оборотни, единороги и так далее. Основная же подача идёт от магов не обращая внимания на магловские сказки. А значит эжели пишешь по миру ГП, то и думай как маг.

Например понятно что Туаты это крайний запад, Альвы это центр Европы Сиды восток, А вот на юге живут Ситхан. Но самые интересные Ситхи они смогли сойтись с людьми и вуаля. Ходят по Индии с палками потому что им оружие боятся давать в руки.

Viara species
Пролистывал , читал.

Увы при всём уважении к Роулинг, более менее толково она описала мир Английских магов. Но дальше не скажу что она прям права в описаниях. ведь у других народов другие традиции и менталитет, а она не особо вдаётся в эти вещи. По сему считаю что интересно прописать мир магии России но примерно по канону Роулинг. Не беря имеющихся уже персонажей, ну может как то косвенно упомянув... А основные события прописать самим. Каждый что то своё и получиться интересный мир.

П_Пашкевич
Она на мой вгзляд берёт лишь часть бытовой традиции. Ну как у нас блюдечко молока домовому...

Viara species
Я условно предлагаю, представить например эволюционное развитие этой расы в разных условиях. Скажем на западе в кельтских краях они такие то. На севере в Скандинавии альвы с сохранившейся природной магией и фьюльгой. На востоке что то соотносимое с берегинями. Это индоевропейский мир а ведь есть те же японци, их менталитет для нас как инопланетяне, да и китайцы тоже.

Опять же о гномах. Есть в славянских "сказках" некие гмуры или гмары, Якобы потомки сварога. Они за последнее "время" тоже претерпели кучу изменений. К примеру некая их часть слилась таки с человеками и если вам попался рукастый но не великий ростом крепыш, то вполне возможно он из этих. А часть деградировала до того что переселилась в болота, какой позор. Если такого встретит магл, то увидит лишь траву которая проросла в его шевелюре, то есть кочку. А вот маг может, если разбирается конечно, в этой шевелюре поискать редкие травы. Этих зовут гмыры и от этого прозвания, якобы, происходит русское слово хмырь.
Мы пытаемся рассматривать мир магии через призму мифологии и этнографии, но. Если ориентироваться на мир ГП, который нам видимо нравится, то нужно иметь в виду одну вещь. Этнография и мифология возникли примерно в начале девятнадцатого века, в основном. А в конце семнадцатого был принят статут о секретности. А посему магический мир потерял влияние на магловский, запрещено. А вот магловский на магический информационно влияет хотя бы через маглорождённых волшебников. Именно это может лежать в основе отношения к мифологии. Маглы просто не могут знать магической истории. Они если честно и свою то плохонько знают.

Пожалуйста.

Где то читал, давненько ныне не упомню, что английское драго, вытекает из кельтского дракон - дра битва кон вроде как основа. И вот интересно дра - драка. А на кон и жизнь ставили, закон , покон опять же. Индоевропейцы жеж. Читал как то "Туатха де даннаан", интересно. И тебе скатерь пира, и кладенец, и "поднимите мне веки", так что мы верно родня с кельтами... и соответственно мифология активно перекликается.