Комментарии «Игра в детей» (джен)

Лол, мне вообще ничего не удалось из рассказа просечь. Вроде бы в начале текста не говорится, что сбор денег идёт на лечение безнадёжных. Нет ни малейшего намёка на это.

Так что же не устраивает Марину в... э-э... изначальном назначении денег? Или речь о бесплодном жизнеподдержании безмозглых «овощей»? Да нет — вроде, наоборот, говорится, что если лечение окажется успешным, «родители смогут снова увидеть улыбку, бла-бла-бла». Или её не устраивает, что деньги будут расходоваться на постоянную пожизненную амбулаторщину? Да нет, в конце рассказа говорится, что она допускает и такое применение денег.

Надписи от соседей — тоже какой-то сюр. Типа, соседи знают, что её профессиональный профиль в сборе денег на операции, в связи с чем их удивляет и удручает её бездействие? Серьёзно? Их настолько огорчает, что какая-то женщина из соседней квартиры не помогает своей семье, не помогает, по сути, самой себе, что они пишут оскорбительные надписи рядом с её дверью? Такие вот граждански-активные? Прямо какая-то деревня с крестьянами и вилами, а не мир современных городских интернет-затворников. И почему тогда они — если такие сознательные — не делают следующего шага, выяснить степень плодотворности её действий по сбору средств?

Ничего не понимаю.

flamarina
Логика понятна. Возможно, её придерживается и большинство врачей, поскольку с точки зрения утилитаризма логичней спасти десять людей с ординарными болезнями, чем истратить то же количество усилий и времени на спасение одного человека с неординарной и трудной болезнью.

Но именно по этой причине — в том числе — люди и сочувствуют, как мне кажется, «трудным случаям». Каждый заранее представляет, как окажется в ситуации, где никто из платных и тем более бесплатных специалистов не захочет толком помочь тебе, у тебя же не паршивый насморк или подагра, с тобой ещё возиться и возиться, а результат непредсказуем. Людям страшно представлять это — и хочется как-то заранее подстраховаться, помогая безнадёжникам.