 |
|
|
А меня знаете что поразило в этой истории. Ну, допустим, в кабаке никто не слышал о левиафанах. И никто из встречных-поперечных крестьян и горожан тоже. Допустим, деревенский священник оказался недостаточно образованным, чтобы направить и подсказать. Но, казалось бы, епископ мог быть внимательнее к наивным вопросам Жака? Объяснить, что чудовище - это иносказательно, просто символ, зло не в океанах, а внутри, и искоренять его надо не суперсетями, а праведными поступками... Мог ведь? А вот нет. Видимо, этому епископу (или системе вообще) нужен был не рыцарь без страха и упрека, а простой трудяга-налогоплательщик, который не задается вопросами, не фантазирует. Может, и верит в существование левиафанов (а как же, на фреске же нарисовано), но не покидает привычную рутину.
Конец вашего фика - сама не пойму, трагический или хороший. С одной стороны, у Жака все хорошие поступки получались как бы нечаянно, он и не задумывался, что творит ДОБРО, он просто так живет, независимо от веры в левиафана. А с другой, "не мне, горшечнику из Монсоро, их ловить да спасать людей", это очень опасная мысль. Не станет ли она первым шагом к равнодушию 2 |
|
|
|
|
NAD
Mentha Piperita Хочется верить. Но люди меняются и развиваются в течение всей жизни, и не всегда в хорошую сторонуКакая интересная мысль! Как по-разному мы порой видим. Ничего, что я влезла? Не для спора, тема очень уж душещипательная. Я вижу в этих словах Жака отсуствие гордыни и то самое добро, которое делается не для, а потому что. Ни в коем разе это не может привести к равнодушию. Он не перестанет спасать мир, только не будет знать всей своей силы. |
|
Включить тёмную тему
Популярное
Отключить рекламу
