Гарри Поттер и внутренний голос (джен)

Ярик

Это прозвучало, поскольку Дамб не был идиотом и реплики его своевременны и дозированы, но участь парня была решена с 1981 г. С его подбрасывания Дурслям. Как бы Д. не объяснял это той же Макгонагалл.
И повторюсь, получив пророчество, ждали его свершения. И всё. Парнем тот же Д. решил пожертвовать сразу. Что бы не говорили его губы, поступки однозначны.

Мне не нравится, когда так с детьми. Да и не с детьми. Принцип наименьшего зла здесь не действует, так как что было сделано кроме как подготовить парня? Ничего. Не пытались даже. А пророчества могут меняться, если меняются обстоятельства, почему этого во внимание не приняли?

Kireb

Простите, но, во-первых, это право фикрайтеров, покольку они не канон дописывают.
Во-вторых, в каноне он действительно на идиота не похож. Но местами лучше б был. Тогда такого недоумения не вызывал бы.


И где он этот бонус запланировал?

Kireb

Есть канон и есть фанфик. Есть теги к нему. Гарри, которого описываю я, по моему мнению, больше похож на подкидыша к жадной родне. А кто-то пишет о том, как Гарри прекрасно жилось. А кто-то еще что-то напишет.
Что касается оценки канона, то это дело бесполезное. Он уже написан и каждый читает меж строк, как и что хочет.
Но ваша позиция имеет право быть, как и моя. И у каждого читателя она своя.

Fictor
Не планировалось. Потому что это перенос древней традиции человеческого жертвоприношения во времена опасности или кризиса - смерть одного ради многих, ради их благополучия и процветания. Смерть Христа на Голгофе служила тем же целям - смерть одного за грехи многих. Но требовалось непременное условие: для того, чтобы быть действенной, привести к нужному результату, жертва должна быть ДОБРОВОЛЬНОЙ. В это верили многие народы в древности: в Европе кельты, германцы, славяне, в Новом Свете - ацтеки, которым вовсе не все равно было, кого тащить на теокалли (в частности, историки считают, что «Человек из Линдоу» - именно что добровольная жертва: это был молодой человек, по-видимому, из сословия друидов, его принесли в жертву во время римского вторжения). В наше время у Клайва Льюиса лев Аслан добровольно позволяет себя убить, чтобы остановить Зиму, воплощаемую Белой Колдуньей. Но Аслан - бог, поэтому он воскресает более могучим, чем прежде, и освобождает Нарнию. А ГП воскресение не светило: парню исподволь промывали мозги, вначале на предмет изначальной порочности Тома Риддла, затем ошеломили известием про крестраж страшного тёмного волшебника в его голове и подвели к мысли, что окончательно тот умрёт лишь тогда, когда все крестражи будут уничтожены (вообще квест «Охота за крестражами» такая же беспросветная дурь, как дежурство домохозяек и прочих примкнувших из ОФ у дверей ОТ для того, чтобы не допустить получение ТМР шара с пророчеством о нем и Поттере). Будучи гриффом, прямым, как ручка метлы, Поттер сделал «правильные» выводы и смирился со своей участью. Хотя пророчества туманны и часто подразумевают разночтение применительно к складывающейся ситуации; был бы ГП с другого факультета, вероятно, вывернулся бы тем или другим способом или попросту отморозился.

cucusha
Идея как раз понятна, спасибо за отличный экскурс.
Но Дамб не тянет на бога, согласитесь! Хоть свою смерть он обставил профессионально. Автора Роуоинг тоже понять можно, ей нужна интрига и трагизм.
У Гарри выбора просто не было, вот что... И счастливым он детство назвать никак не мог. Я уважаю жертвенность, но против связанных рук. К доброй воле отсутствие выбора не относится.

Все в кучу. Жервоприношение как обряд - это заморочки иудео-христианские. Да, у почти всех народов гибель в бою в окружении кучи тел врагов считалась допустимой, или более желательной чем плен.
В ряде случаев оставшаяся в живых сторона распространяла вранье, чтобы скрыть свои ошибки. Например "300 спратанцев" - персидские авторы со слов наемников и прочих очевидцев дают более правдивую картину - спартанцы во время ночного рейда оказались внутри лагеря греков, и в ночном бою погибли, но в темноте греки порезали так много своих, что пришлось сочинять целый эпос про многодневный бой в ущелье

trionix
«Записки о галльской войне» Юлия Цезаря: «Весь галльский народ очень привержен своим обрядам… Люди, пораженные тяжкими болезнями, а также проводящие жизнь в войне и других опасностях, приносят или дают обет принести человеческие жертвы, этим у них заведуют друиды. Именно галлы думают, что бессмертных богов можно умилостивить не иначе как принесением в жертву за человеческую жизнь также человеческой жизни. У них заведены даже общественные жертвоприношения своих соплеменников… Но, по их мнению, еще угоднее бессмертным богам принесение в жертву попавшихся в воровстве, грабеже или другом тяжком преступлении, а когда таких людей не хватает, тогда они прибегают к принесению в жертву даже невинных».
Помпоний Мела: «…находились люди, которые по собственной воле бросались в погребальные костры своих близких, как если бы хотели продолжить жить вместе с ними. … Некоторые при торжественном стечении всего народа, получив серебро или золото, или какое-то количество сосудов с вином, торжественно освидетельствовав дар, распределяли его между близкими и друзьями, затем ложились на щит, и стоящий рядом ударом меча перерезал им горло».
Публичное действо, совершенное по доброй воле. Обряд. И никаких иудеев рядом.
Диодор Сицилийский: «…Эти прорицатели… предсказывают будущее, наблюдая за птицами и принося жертвы, и держат в подчинении себе весь народ. Но особенно когда они вопрошают предзнаменования ради каких-либо крупных выгод, то совершают невообразимый и странный ритуал. Посвятив человека богам, они ударяют его мечом в область диафрагмы, и когда жертва падает, они предсказывают будущее, наблюдая за его падением, движением его членов и за истечением крови».

cucusha
Пропаганду и расчеловечивание противника придумали весьма давно. А что с археологией на эту тему?

trionix
Прошу прощения? Про человека из Линдоу как вероятной добровольной жертве - посланцу к богам в лихую для народа годину я уже писала.

trionix
Эм.
Вспомним классический миф о Персее. Там фигурирует именно что жертвоприношение.
Да и вообще оно весьма частый мифологический элемент.

Интрига усиливается, Благодарю!

PPh3
Тем больше шанс, что у Дамблдора не было возможности помешать

Плюс вы забываете, что Снейп пришел к нему сам, ему жизненно важно было предупредить. Что было важно Сириусу на тот момент и в каком он физическом и психологическом состоянии находился, нам неизвестно

Ну, теперь понятно, почему младшие Уизли так не любили Персика. Непотизм - это не про него.

Здорово Гарри поставил на место близнецов! Они, конечно, очаровательные, но всё-таки засранцы. Их шуточки никогда не казались мне смешными. А теперь вот стало интересно, что привело в ярость Снейпа. Эх, умеете вы, автор, тормознуть на интригующем месте!)

EnniNova
Это не шуточки, это буллинг, как у приснопамятных Мародеров. И такой же успешный, потому как на него закрывали глаза преподы, а безнаказанность таких, как близнецы, только провоцирует.

cucusha

Он и в каноне несколько особняком был) В допустимых пределах

EnniNova
Близнецы безудержные, когда до шуток доходит. Огненный темперамент. Обжигает больно.

Ярость Снейпа? Так все ж в главе изложено (улыбнуло).
А вовремя остановиться — это наше всё...

cucusha
Не дам Гарри обижать. Натерпелся, но зайцем не будет. Укусить сможет.

Fictor
Это вы про подарок? Или про то, что Гарри решил остаться? Ну, Снейп же не идиот, должен был быть готов к тому, что Гарри не захочет обратно к Дурслям даже на чуть-чуть. А подарок, ну чо подарок. Он всем подарил. Это не повод злиться.

Отличное продолжение!

В очередной раз хочется отметить, насколько органично и верибельно изъясняется Гарри! Далеко не всем удается так правдоподобно писать от лица ребенка. За это - отдельное спасибо!

И да, согласна, умеете вы на самом интересном месте закончить главу! Мучайся теперь, что там дальше будет, после явления яростного Снейпа)))