Выжечь всех (джен)

Анонимный автор, да уж, коротко, но ёмко! И жутенько.

Сначала читаешь - и думаешь: да-да, очередная история о "ведьме", целительнице и врачевательнице, которую мракобесы-церковники обрекли на жестокую смерть. Не делай людям добра - не получишь зла. Религиозный фанатизм во всей его красе.

И епископ внушает отвращение и неприязнь своей жестокостью, этим вывертом мозгов, когда люди верили, что костёр - спасение, что Тот, Кто проповедовал любовь и милосердие, благословляет изуверство. А чуть дальше - стоит за религиозным фанатизмом лицемерие, садизм, женоненавистничество, массовый психоз...

А потом... понимаешь, что да - вот оно, время, когда люди верили в колдовство. А что они могли противопоставить этой вере - суеверию? Ужас!

DistantSong
Вы указали на красоту стиля. Это уже гораздо больше, чем ничего. Спасибо.

мисс Элинор
Спасибо, что так быстро откликнулись. Есть версия, что епископ этот прекрасно понимал, что никакая она не ведьма, но боялся, что она заставит людей по другому смотреть на Дракулу - исчадие ада. Примирит людей и нелюдей. А этого он допустить не мог, потому что сам стремился к власти и боролся за умы людей. И тогда эта история еще более мерзкая и лицемерие еще ужаснее.

Достаточно сложно все понять без знания фандома. Девушка действительно была ведьмой, раз на ее костер явился Дракула? В таком случае епископ не так уж и не прав... Хотя жечь людей на костре в любом случае ужасное преступление.
Читать было легко, но соглашусь с первым комментатором - очень мало. Чуть больше предыстории было бы совсем не лишним.

SeverinVioletta
Работа действительно получилась очень маленькой, но я в от автора вроде пояснила основные моменты.
Нет, Лиза не была ведьмой. Она пришла к Дракуле и попросила учить ее наукам. Стала целительницей, лечила людей. Пока училась, они с Дракулой полюбили друг друга. Она учила его быть человеком. Он, глядя на нее, думал, что не все люди так уж плохи и можно дать им шанс. У них и сын есть. И только потеряв жену, Дракула превращается в монстра, отринув все человеческое в себе.

Поскольку имею опыт общения с фанатиками (в плохом смысле) от христианства - авторитетно заявляю, что вещь просто великолепная! Очень тонко описаны и ход мысли, и мотивы, и намерения этого персонажа, очень подлого и лицемерного, как все фарисеи и инквизиторы. Браво, автор, мои аплодисменты!

NannyMEOW
Даже не знаю, что сказать, так боюсь потерять ощущение счастья после вашего отзыва. Я и в самом деле попала? Спасибо!

Анонимный автор
Попала, да еще как! На ум сразу пришла "Легенда об Уленшпигеле", где эти... твари Божьи описаны во всей красе. У вас очень достоверно вышло.

NannyMEOW
Еще раз благодарю. Звенящее чувство от вашего отзыва с утра задало настроение на день. Надеюсь, никто не подпортит)

Похоже на эссе священнослужителя о сожжении грязной ведьмы. Довольно узнаваемый типаж «Есть две точки зрения: моя и неправильная». Портрет героя получился здорово — сразу вспоминаются все знакомые бараноупрямые мужички лет так пятидесяти.
Ангста не заметила. Ведьму читатель вообще не видит, она где-то там, вне уютного мирка псевдоправедника.

Мряу Пушистая
Почему именно пятидесяти? Знаю лично такого товарисча и ему тридцать.
По поведу ангста не знаю. Все-таки человек заживо сгорел и читателю это понятно. Хотя, возможно, не вполне понимаю значение термина и здесь следовало использовать что-то другое.
Спасибо за в целом положительную оценку. Очень рада, что зашли.

Анонимный автор
Мне как-то за пятьдесят такие попадаются)
Ангст здесь рациональный: читатель знает, что кто-то сгорел и это плохо. Но читатель этого не чувствует, поскольку видит всё через восприятие священника. Не тот угол, в общем, для ангста, как по мне.

Да, слишком мало, чтобы текст стал чем-то большим, чем драббл. Хотя личность епископа показана хорошо. Слишком большая власть и безнаказанность порождают таких как он. Он верит фанатично, но в кого? В первую очередь - в себя. В свою праведность, непогрешимость и правоту. Надеюсь, он плохо кончил.

Яросса
Да, драббл и ничего больше. Спасибо, что оценили епископа. И да, он кончит плохо. Но перед этим успеет такого наворотить. Погибнет, сожранный демонами заживо, будучи самоуверенным внутри храма, что его не достать. И умирать будет, зная, что в рай ему путь заказан, осознав наконец, что что-то он всё-таки делал не так. Поедающий его демон ему об этом и сообщит. Потом его воскресят и снова убьют. Как-то так.

Дурак и не лечится. Это я о епископе, если что. Когда человек воспринимает окружающий мир через замочную скважину своего невежества, страшась открыть дверь и увидеть больше, становится страшно уже мне. Ещё страшнее, что явление это, насколько могу судить из своего скудного опыта, не избывается ни временем, ни научным прогрессом, ни поголовным обязательным образованием. Страшно, одним словом.
А произведение хорошее - заставляет задуматься. Спасибо.

Анонимный автор

Да, так ещё ужаснее! И ещё вспоминаются песни Канцлер Ги - "Восемь шагов к раю", "Мой бедный обвинитель"...

luna6
Ваш отзыв хочется на цитаты разобрать прямо весь.

Ну вот как не согласиться?
Такие узколобые, да еще облечённые властью - это самое страшное зло.
Вот да, века идут, а таких фанатичных чудовищ меньше не становится.Вам спасибо.

мисс Элинор
Не сумела скопировать ссылку, но есть даже клип на песню Канцлер Ги"Восемь шагов к раю", где как раз эта сцена и Кастлевании использована.)
А "Мой бедный обвинитель" вообще очень красивая песня. Одна из любимых.

Анонимный автор, ого, здорово))

Интересно.
Вне зависимости от того была ли сожженная ведьмой, епископ Бишоп кажется крайне мерзким фанатиком. Так что, я искренне надеюсь, что угрозы Влада Цепеша будут приведены в действие))

Cabernet Sauvignon
Да, согласна. Тут даже не имеет большого значения, кем была сожжённая. Это не делает явное удовольствие епископа от происходящего другим. Он гадок в любом случае.
И да, Дракула придет и мало всем не покажется. И епископу тоже воздастся. Выше писала об этом в ответах.
Была уверена, что уж вы-то знакомы с каноном как никто.

Анонимный автор, я слышала о каноне. Но как-то так вышло, что познакомится с ним не случилось((

Cabernet Sauvignon
И с игрой? Я в играх не разбираюсь, но вы же известный на сайте игроман))

Анонимный автор
Лол Нет.😅
Я играю в одну-единственную игру, на которую запала только в апреле прошлого года. А до этого мне вообще пофиг на игры было.
И когда меня отпустит – а я верю что меня отпустит – больше ни за что не полезу в этот омут 😄

Cabernet Sauvignon
Понятно. А я уж думала)))

Классное название. И образ епископа очень яркий, несмотря на то, что драббл.

Stasya R
Спасибо.

Очень хорошо написано. На что только ни приходилось идти Католической Церкви, дабы очистить души грешников! Священнослужитель такой объемный получился, верибельный. И сейчас немалая часть человечества рассуждает точно так же.

Veronika Smirnova
Спасибо. И да, таких, как он, всегда можно найти. В том числе и в наше время.

Очень сильный, но очень мерзкий образ. После контактов с такими персонажами, как Бишоп, хочется вымыться, вычиститься и мысли чем-то более адекватным заполнить. Чтоб тьфу-тьфу не заразиться. Надо же быть таким… сложно даже слова подобрать… Узколобым? Ладно бы он все эти мысли в себе держал, ну пусть бы книги писал или с трибун вещал, но когда вся эта античеловечность выходит в действие, обрушивается на людей, которые ни в чем не виноваты, так и хочется, чтоб пришел кто-то и отзеркалил на персонажа его же действия.
Я тут плююсь в епископа, а все потому, что проработан и прописан он живо. Настолько, что его представляешь, его слышишь… И не хочется, чтоб такие персонажи были, хочется, чтоб пришел Дракула… И хочется, чтоб были - нервы пощекотать и проверить себя на адекватность.

Мурkа
Спасибо. За оценку проработанности персонажа спасибо. И плюйтесь на здоровье. На него все плюются, и я в том числе. Потому - заслужил!