Танец ворона и совы (гет)

Отзыв к главе 33.

Знаете, что меня приятно удивляет в Вашем тексте? Невероятное достоинство и человечность всех персонажей. Даже вроде бы пропащих, конченых - и в них есть искра света, которая может разгореться в пламя костра, согреть других.
В этой главе мы наблюдаем явно одного из антагонистов. Это уже не мальчишка, у которого нет особенного выбора (как у Демьяна), но который выбор все же делает. Это взрослый человек, причем политик, то есть он не просто придерживается каких-либо взглядов - он влияет на других, распространяя эти взгляды. И все же он оказывается способен хотя бы отчасти одуматься, вырасти над собой. И даже противостоять тем, кто раньше был его соратниками, пусть и понимает, каков окажется исход.
Такое чувство, что настоящий враг, гнусный и жестокий, и подлый в своей жестокости, все время остается "за кадром", но пожалуй, это и хорошо. Изображений полных чудовищ или же мелкого бытового зла хватает. А Ваш текст дарит надежду, что хороших людей все же больше, и даже дурной человек может измениться. И что удивительно, эти люди тянутся, ка к теплому огоньку, к Соне.
А может, в это как раз ничего удивительного нет. Ведь она действительно теплый огонек, добрая душа, стремящаяся сохранить любую жизнь, даже жизнь каждого врага. Как ни банально, увидеть человека в каждом.
Задумалась, кстати, над символизмом названия главы (снова крайне интересный экскурс в культуру других народов). В поэме - сразу говорю, сужу только по краткому содержанию - смирение ведь проявляет не овечка, предупреждающая пастуха, а именно сам пастух. Парадоксально, но на его месте оказывается демоническая фигура с таким неподходящим именем). Соня же "отыгрывает" Миорицу напрямую: предупреждая об опасности. Именно она далека от спокойного принятия судьбы - но не своей, а чужой. Святослав же (как и пастух) принимает именно свою судьбу, в чем, несомненно, волен.

Отзыв к главе 33

Здравствуйте!
Прочитала главу на одном дыхании. Святослав, чертяга, король эпизода. Я уже встречала его в сопутствующих работах и была полностью очарована, хотя личность-то крайне неоднозначная. Сам персонаж как бы бросает нам вызов: а слабо проникнуться персонажем или хотя бы понять его, если он не по обстоятельствам, не по давлению окружения, а по убеждениям - радикал-националист? И тут встаёт очень сложный вопрос: что же такое человек, только ли его убеждения? Или нечто большее? На мой взгляд, личность однозначно шире рамок идеологии, однако нельзя отрицать, что есть взгляды и течения, приверженность которым делает человека нерукопожатным. Святослав примечателен тем, что он это понимает. Думаю, это и подкупает в его образе - что он не считает себя абсолютно правым и хорошим. Он признает возможную ошибочность своих суждений, но вместе с тем признает, что уже нет особо времени (да и желания) что-то резко менять. В обществе человек закостеневает в своем положении, становится его заложником, и я не думаю, что это только "слабых" людей касается, что изменить это очень тяжело. А какой выход? Конкретно со всем порвать и в монастырь уйти? Это примеры высшей праведности, но они исключительны. Тем более что Святослав, как и всякий человек у власти, рассуждает так: в моем положении, пересмотрев свои убеждения (или хотя бы цели тех, с кем я в одной лодке гребу, как оказалось), я больше пользы принесу, если сохраню свое положение и влияние, чем если все брошу и уйду со сцены. Он ведь тем же племянникам надеется помочь, именно пользуясь всеми привилегиями своего положения, и под клуб Охотников он может копать, задействуя свои ресурсы. И опять же, он понимает, что при всей власти, деньгах и знании, которыми он обладает, ему не переиграть столь могущественную систему, пусть он и один из ведущих деятелей. Мне очень нравится типаж "раскаявшегося злодея", чье раскаяние проявляется не в слезах и разодранной на груди одежде, а в попытке в последнем рывке расшатать ту систему, к созданию которой он приложил и свою руку некогда. В этом раскаянии больше отчаяния, чем надежды, но есть и трезвость самоосуждения: он понимает, что на прощение и лучшую жизнь ему рассчитывать не стоит. Быть может, разве что на понимание - пары-тройки человек, но в глазах общественности, даже, может, собственной семьи, он останется последним подонком. Это в общем-то придает сил, не правда ли? Святослав, каким он предстает в этой главе, которую напрочь украл (как и мое сердечко), весь искрит эдаким озлобленным весельем, он смеется как человек, "который смеется последним". Мне кажется, большое мужество нужно, чтобы признать, что выхода нет, и конец твой скорее всего будет довольно страшным - и при этом не замкнуться в себе, а думать об окружающих (важная деталь, что он остался с застрявшими водителями, чтобы разобраться с поваленным деревом), пытаться спасти или хотя бы обезопасить близких. В то же время то, как он активно идет на контакт с Совкой, изобличает его внутреннее одиночество, тоже на грани отчаяния. Он открывается ей за один разговор так, как, наверное, никогда не открывался перед семьей, может, даже перед любимой, которую, как мы узнали, "на принципе" бросил. Это очень трогательно, и важно, что Совка своим добрым сердцем чувствует, как Святославу нужно ее внимание, участие, чуткость. Да, Святослав явно выбрал нужную собеседницу, которая за один разговор так прониклась им, его трагедией, что даже попыталась спасти, хотя бы на словах. Вообще, оглядываясь на реалии современной жизни в мегаполисе, где я обретаюсь, скажу, что вот такой случайный контакт с незнакомцем, да еще настолько личный и открытый, уже почти не представляется возможным. Чтобы люди оглянулись друг на друга, спросились, как, что, не нужна ли помощь, чтобы завязался искренний разговор между незнакомцами - это из разряда фантастики, а очень, очень жаль! Потому что помочь друг другу могут абсолютно все люди, не только родные или друзья. И друга можно найти не только по месту учебы или работы. Но мы уже даже имен соседей не знаем... Позорненко.
Возвращаясь к Святославу и его сокрушительному обаянию. Зиждется оно на предельной честности, самоиронии, отменно сочетающейся с чувством собственного достоинства, открытости и мужеством, с которым он и смиряется с судьбой, и напоследок бросает ей вызов. И для меня несомненный плюс - это его, с позволения сказать, павлиний хвост, который он распушил перед Совкой, засыпая ее цитатами, отсылками и на ее родную культуру, и на массовую, вся эта его несомненная образованность и начитанность, которая так меня лично подкупает в людях. Это красивейшее обращение к румынкам я уже встречала, но его еще поди выговори, а Святослав так легко, так привольно общается с Совкой, что создается впечатление, будто это не с мальчиком Совка потанцевала, а между ней и Святославом произошел такой тонкий, изящный и вместе с тем порой откровенный, огненный танец. Интересно, как колдун почувствовал ли Святослав, что Совка увидела его прошлое? Ведь эта сцена многое раскрывает в персонаже. Мы видим, что все-таки насажденных идей от отца в голове молодого Святослава было очень много, одно то, как он пытается оправдать в своих глазах разрыв с возлюбленной, упирая на ее происхождение, о многом говорит. Но и собственная расчетливость, боязнь пойти против системы, в которой он занимает уже немалое положение, подвели его, обрекли на несчастье. И опять же, симпатию к персонажу вызывает тот факт, что он себя в случившемся скорее винит, по крайней мере, ничуть не оправдывает.
Спасибо огромное за эту главу и бенефис такого неоднозначного, но невероятно харизматичного героя! Очень грустно думать, что мы с ним, как и Совка, больше не увидимся, поэтому загадываю новогоднее желание: еще раз прочитать о Святославе)))
Поздравляю вас с новым годом!

Oтзыв к главе 34.

Итак, кажется, Святослав попрощался с племянниками. И судя по ним, он вправду не зря прожил жизнь: смел воспитать их лучшими людьми, чем был сам. Хотя и в нем самом была несоненнная душевная сила, самотверженность, заставляющая в последнюю миуту думать о других. Если Святослав уходит, то уходит он очень достойно.
Для Демьяна же и еще многих героев все только начинается. Ставка в игре, в которую они вспуают так велика, что и применя тьтакое понятие странно и страшно. Тем не менее, для кого-то и это игра, в которой всего лишь надо достичь целей. И этим одинаково объясняется как ровным тон письма неизвестного к старшему Волошину, так и преступления, совершенные над семьей несчастной ведьмы и породившие в итоге ее проклятие. И самое жуткое, что этот неизвестный спокойно пданирует использовать "чистые души", то есть не исключено, что Соня и ее друзья могут тоже оказаться марионетками в чьих-то руках. Недаром же оан явилась Демьяну в видении, когда он, сам того не знаю, приблизился к своим корням.
Тему преемственности поколеий Вы снова раскрываете удивительно и нестандартно. Сначала предок Карла "вышел на связь" в критическую минуту. Теперь дед Демьяна, настоящий дед, видимо, невероятным предсмертным усилием воли пронизывая время, обращается к будущему для него внуку, спеша предупредить. Видимо, скоро одна тайна для Демьяна прояснится.

[отзыв к главе 34]
Здравствуйте!
Противоречивые мысли и чувства, которые переполняют Демьяна в связи с его семьёй, всё-таки, на мой взгляд, отмечены тем, что в них нет ненависти, презрения или желания во что бы то ни стало отсечь себя от семьи. Да, гордиться нечем, и стыд берёт, но больше всё-таки боль и сокрушение. Как, почему, что заставило этих людей, близких, как ни крути, пойти не просто кривой, страшной дорожкой, не только свою жизнь загубить, но и оставить чёрный след на потомках?.. Мирослав вряд ли задумывался об этом. Не так много времени осталось и Святославу, но он-то наоборот всю жизнь пытался хотя бы близких своих, племянников, невестку оградить от жестокости, алчности и ошибок брата и отца. Мне очень ценно в вашей истории, что молодые персонажи не отсекают себя от своих семей (Совка попробовала, но мы видим, сколько ей это принесло боли и трудностей), а пытаются прожить свой опыт, не отрекаясь от того, что сделано до них. Если уж искупать ошибки - то и предыдущих поколений, в магическом мире это особенно явно прослеживается, род - штука серьезная, и стоит задуматься о том, как дела и нравы старших отражаются на младших, и так из поколения в поколение. Мне кажется, это весьма актуально для нашего мира, где семейные связи распадаются на раз-два, где "веточки" уносит далеко-далеко от "корней". Здесь так не пройдёт. Вот и у Демьяна происходит встреча с его настоящим, кровным дедом, отцом Алтаная. И ведь не сказать, что тот был приятным и вообще хорошим человеком. С обоих сторон у Демьяна предки оставили после себя много проблем, но он не отступает, готовится нести ответственность и за их ошибки тоже. И исправить то, что было сделано неправильно. Та же смерть отца Алтаная - кто-то скажет, ну какое дело мертвому о его смерти, да и всем ныне живущим - об этих делах давно минувших дней? Но это важно - чтобы правда восторжествовала, чтобы душа упокоилась, чтобы был найден верный ответ и положен предел насилию и беззаконию. Зависит тут все просто-напросто от неравнодушия. Можно было бы первернуть листок, выбросить из головы странное видение, вообще не пойти в дом деда убираться и цветочек поливать, увидя в этом неуместную в таких накалившихся обстоятельствах сентиментальность и промедление, но Демьян сделал это, потому что в нем есть чувство долга, есть обязательства, ответственность, несмотря на те чувства, которые его, прямо сказать, до горячки доводят. Это очень дорого. Я вспоминаю себя, когда узнала о не самой положительной странице жизни моей родственницы, и, увы, как перемкнуло - не смогла найти в себе силы поддерживать отношения в той же теплоте, как и раньше. Наверное, это инфантилизм, несостоятельность какая-то, но я знаю, что отстраненность, бегство от семейных проблем, желание обособиться - все это за мной водится, к стыду моему. В этом отношении Демьян, конечно, мой герой. А образ Святослава, который для него был и остается любимым дядей, но про которого он узнал страшную правду, усиливает внутренний конфликт в душе молодого человека. И все равно это не способно убить в нем любовь и признательность к дяде. А известие о его преступлениях скорее вызывает не осуждение, а сокрушение, все-таки, разные вещи, тут нет разрыва, нет противопоставления: он такой-то ужасный, а я такой-то хороший. Мне было очень ценно прочитать, что Демьян из письма Свята понял, что тот тоже пытался бороться, по-своему, с системой, членом которой стал. И еще меня зацепило, что, открывая письмо Свята, Демьян боялся прочитать его гнев и осуждение, что вот, Демьян оказался "предателем" и т.д. Даже зная, что он выбрал верный путь, Демьян нуждается в одобрении и поддержке своего любимого дяди, который, по сути, стал ему как отец. От этого, конечно, читать прощальное-"распрощальное" письмо Свята еще больнее. Этот персонаж, как я уже не раз говорила, впечатляет своей противоречивостью и сногсшибательной харизмой, и в главную заслугу ему я лично ставлю совершеннейшую честность перед самим собой, отсутствие самооправдания и готовность "получить по заслугам", но так, чтоб это был последний бой, да еще какой! Вся в предвкушении, покажете ли вы нам уход Свята на страницах этой работы...
Вот не думаю, что Демьян сейчас соберет вещи и быстро поедет прочь из города по совету Свята. Мне кажется, Демьян уже настолько подвязался на всю эту страшную игру и противостояние, что он похлопочет о том, чтобы Сашку отправить, но сам... Сам он захочет остаться. Повидается с Алтанаем, надеюсь, как можно скорее, и отец с сыном обретут друг друга, и захочет вносить свой вклад в борьбу и дальше. Что заставит Демьяна отступить, податься в бега? Разве что железная позиция матери или Сашки, мол, либо ты с нами, либо мы с тобой, и он не захочет рисковать их жизнями?.. Конечно, хочется, чтобы Демьян встретился с Совкой и Карлом, с Мичилом, которые составляют костяк молодых протагонистов, и они действовали бы уже сообща, полагаясь друг на друга, но что будет с Демьяном, когда (если) он узнает, что шаман, наславший порчу - это Карл?.. А Мичил, а Совка? Долго ли Карл сможет это скрывать? Интриг и неожиданных поворотов, чувствую, будет еще много...
Спасибо огромное за эту тревожную и важную главу с точки зрения второстепенного, но такого ценного персонажа, как Демьян!
П.С. Несмотря на мрачный, почти надрывный тон главы, когда дошла до сыча по имени Суч, вскричала чайкой с одной мыслью: "Да, так мог только Свят". И нашла дополнительный повод для лишнего ведра слёз. Спасибо!