Комментарии «Колобок-тёмный бок» (джен)

Это ретеллинг всем нам известной сказки «Колобок». Здесь также есть пожилая семейная пара, которая испытывает временные финансовые трудности. Муж, имени которого мы не узнаем даже из авторской части текста, в довольно ультимативной форме просит у жены, чтобы она испекла шарообразного хлеба.
Жена, обуреваемая негативными эмоциями, скребет сусеки и метет пыль, замешивает хлеб гнева и печет заказ.
Обретшее самоосознание хлебобулочное изделие отправляется в свой первый и последний трип.
В процессе путешествия оно встречает множество мятущихся в рутине бытия персонажей, которые взаимодействуют с ним, больше теряя от этого общения, чем приобретая. В конце концов, путешествие приводит беглое выпечное изделие в самую темную чащу дикого леса, где оно встречается не с простыми говорящими зверями, а с настоящей девятитысячелетней китцуне. 

Сказка написана с соблюдением стиля, модернизмы выглядят уместно — глаза терминатора и вот это всё. Сказочка-то не для детских ушек, а для тех, кто семейной парой живет да хлеб жует. 

Мряу Пушистая
Почему же? Это отсылки к более поздним сказкам.

Мряу Пушистая
В наше время, когда чуть ли не половина граждан предпочитает окрошку на кефире, это не является шокирующим обстоятельством.

Анонимный автор
Колобок уив дарк сайд не 100$, чтобы всем нравиться.

Roxanne01
Колобок пропитанный душевным ядом как символ искупления, он принес себя в жертву и тем очистил отношения между дедом и бабкой. Кицуне же не признает границ, шастает где хочет, так что и в наших лесах их полно, но потому, что у нас безбрежные леса, а не как у японцев из-за их малых размеров островов, то нашу кицуне очень трудно увидеть. В тайге и человека-то трудно увидеть, не то, что демонического зверя.
Таким образом, бабка канализировала свой гнев и накопившуюся злобу на деда в хлебный продукт, а тот уже избавил деда от отравления, но что должно быть съедено - должно быть съедено, иначе обратно вернется. Поэтому он и покатился, добровольно решив отдать себя в жертву. Кицуне, видимо, имела свои планы на это и в отличие от зверей она точно знала, что жрет.
Это часто используется в народной магии, когда на зверей переводят хвори и боли, "У имярек не боли, на лесного зверя перейди" и так далее.

Анонимный автор
Могли бы принять и за меня, да я в комментах засветился и поэтому исключено.

Анонимный автор
Судя по реакции, я выполнил обещание, отменная дичь подана :)

Анонимный автор
Как увидишь, что дичь - то знай, это мое.

Viara species

Следует отметить, что «Звёздные войны» начинаются со слов «Давным-давно в далёкой галактике». Это означает, что на момент событий в сказке «Звезда Смерти» уже существовала и могла быть упомянута как известный всем элемент народного фольклора.

Viara species
У данной лисы было 9 хвостов. Известно, что каждое тысячелетие у кицунэ появляется 1 хвост. Так что эта лисонька разменяла 9000 лет и на десяточку уже идёт.

Анонимный автор
Где-то в середине восьмидесятых я впервые увидел Звездные Войны и были они в переводе Володарского.
Начинались они так, и эта фраза навсегда запала мне в сердце:

*на фоне эпической музыки с характерным бархатным тоном видака и улетающего в космодаль текста, гнусавый голос Володарского*:
- Это было очень давно и вообще не в нашей галактике...

Анонимный автор
Я думаю, вы путаете с Гавриловым - тоже характерный голос и немного гнусавый.

Анонимный автор
Литературное качество перевода Гаврилова было лучше, чем у Володарского, который переводил прямо по ходу просмотра и ни разу не переделывал. Но был у Володарского какой-то шарм из-за этого.
Возможно, многое он добавлял от себя по контексту.

- Возьми де-е-еньги, купи себе мы-ыла и скользи отсюда...

- Кайл, что с тобой?
- Да зацепи-и-и-и-л он меня...

- Бэн-зин, по-о-олный бак!

- А твой брат -- маленький сморщеный, как член.
- Давай не будем об этом...

Анонимный автор
Вотъ! Кстати, умер в прошлом году Володарский.