Комментарии «У Христа на елке» (джен)

Печальный рассказ, своего рода противоположность традиционным рождественским историям, в которых больные исцеляются, злые исправляются, разлученные воссоединяются, одинокие обретают родственную душу. Здесь чуда не происходит. Потому что не всегда, чтобы кого-то спасти, достаточно пригласить его на праздник, подарить конфету и ласково поговорить. Эти дети явно слышали рассуждения о добре на проповедях и получали подачки от благотворителей. И если в их жизни и будут ежегодные праздники, большинство ждут унылая беспросветная жизнь и работа на фабрике (правда, наличие "социалистических банд" может побудить фабриканта таки улучшить условия их труда). Богатые дельцы и дамы умилятся собственной доброте, проявленной по отношению к бедным сироткам, и, наверное, до следующего праздника забудут об их существовании.
Насчёт Тома я, кстати, думаю, что он стал тем, кем стал, потому, что ему в голову в детстве вдолбили, что он одержим и проклят. В том окружении, в котором он рос, проявления магических способностей должны были восприниматься именно так. Таких в старые добрые времена попросту сжигали, и никакого спасения души для таких не будет. Он пытается убедить себя, что всё это ерунда и враньё, но это в нём сидит. Отсюда и отношение к маглам, и более сильный, чем у обычных людей, страх смерти, и уверенность в том, что его никто никогда не полюбит, зная, кто он такой. Возможно, этому Адаму Том напомнил умершего сына такого же возраста, он пытался найти ему замену и, не исключено, действительно бы разочаровался, поняв, что он совсем другой. Правда, нам неизвестно, может, он и вспомнил его на следующий год и пожалел, что он не пришёл, а может быть, то был минутный порыв, которого бы никак не хватило на то, чтобы постепенно завоёвывать доверие мальчика.
Грустно что-то, подумаю-ка о чём-то повеселее. Например, опять же о "бандах социалистов" и о том, какими они бы могли быть в магическом мире. "Долой засилье чистокровных вырожденцев!". Изъять у них все старинные ценные книги и организовать публичную библиотеку в национализированном мэноре. В другом мэноре собрать обобществлённые ценные артефакты из частных коллекций, чтобы исследователи имели к ним доступ, а прочие могли полюбоваться, как в музее.

Blumenkranz
Не знаю, произошло ли с ней что-то, но при её шумливом оптимизме и порой прорывающемся (как в последней фразе рассказа) ехидстве не так уж удивительно, что кому-то хотелось оттаскать её за волосы.